宋时安早就知道东凉不安全，不然他也不能够以‘安全’这个理由向左子良提出分开控制质子的提议。
只是他没有想到，这康逊竟然这么疯狂。
自己还在新城的时候，便搞出刺杀来。
此举，稍微有些政...
风雪渐歇，晨光破云。太庙前的石阶被扫得干干净净，唯有沈昭跪拜之处，雪未动，仿佛天地也为之凝滞。他起身时，肩头落了一层薄霜，却不肯让人拂去。沈仲默默收起酒杯，退至身后三步，低眉不语。
回宫之后，沈昭并未立即歇息。他命人取来李嬷嬷临终前所留信笺的原件??那是一卷用油布层层包裹的素绢，字迹枯瘦却力透纸背。信中除却那句“我不是英雄，我只是替一个朋友完成最后的托付”，尚有数行隐语：“岭南梅岭寺后山古井之下，藏有你母遗物三件：金锁片、血书半幅、玉簪一支。若有一日天下动荡，血脉之争再起，请以此证真伪，莫负她舍命护你之心。”
沈昭读罢，指尖微颤。十年来，他以为自己追寻的是皇位正统，是江山社稷；可此刻才明白，真正贯穿这一切的，是一位母亲在生死边缘为子铺下的路。他当即召见素娥，命其亲率禁军精锐南下岭南，务必掘井寻物。又遣密使前往梅岭寺，叮嘱住持严守消息，不得让外人靠近后山寸步。
与此同时，朝局虽稳，暗流未平。北狄虽退，然边境残部仍时有骚扰，且据细作回报，漠北已有部落开始供奉那枚被献降的裴渊首级，称其“智绝中原，魂镇南疆”。更有传言说，北狄可汗已秘密迎回所谓“真主”之尸（实为一名替身），建庙祭祀，欲以神道蛊惑草原诸部，图谋再举。
更令沈昭忧心的是，长江战俘营传来急报：裴元伤重不治，临死前留下遗言：“吾弟非叛臣，乃殉道者。大胤气数已尽，天命归于四海苍生，不在紫宸殿上。”此语一经传开，竟在民间激起涟漪。一些失意士人、流亡宗室后裔纷纷议论，谓“沈氏得国不正”“太子重生本为传说”，甚至有人私刻碑文，称“寒霜千年”乃谶语，预示大胤将亡。
沈昭闻之，冷笑一声：“一介将死之人，也敢妄谈天命？”但他深知，言语如风，一旦吹入人心，便难收回。于是下令编修《正统录》，由翰林院牵头，汇集历代典籍、宫档秘录、老臣口述，系统梳理景和帝一脉传承脉络，并特别注明沈昭出生时辰、接生稳婆姓名、东宫当日奏乐曲目等细节，务求滴水不漏。
他还做了一件前所未有的事：开放太医院档案，允许民间医者查阅当年李妃妊娠记录与产后调理方剂；命工部重修东宫旧址，在原地立碑铭文，镌刻太子幼年事迹十则，每旬由礼官主持祭礼，邀请百姓观礼诵读。
此举震动朝野。有人赞其坦荡无私，以民心为根基；也有人讥讽“帝王自证如讼徒”，丢了天家威仪。但无论褒贬，沈昭不再辩解。他知道，真正的正统不在金銮殿上的龙椅，而在万民心中的认定。
冬去春来，素娥终于归来。
她带回了三件遗物。
金锁片上刻着“阿念长命百岁”六字，笔迹与先帝御笔完全一致；血书半幅写着“吾儿若存，必承大统，勿惧风雨，母在泉下守之”；而那支玉簪，通体碧绿，簪尾雕成凤凰回首状，正是当年李妃入宫时，景和帝亲手所赐之物。据老宫人回忆，此簪从不离身，宫变那夜，亦随李妃一同葬身火海??可如今竟完好无损地出现在岭南古井之中。
沈昭捧簪良久，泪落无声。
他当即将三物供于太庙正殿，诏告天下：“此乃朕母遗信，铁证如山。若有再言朕非先帝血脉者，视同谋逆。”同时命画师依记忆绘制李妃画像，悬于各州府学宫，配以《慈母记》一篇，讲述她在宫中如何仁厚待下、劝谏君王、庇佑孤弱，乃至为保太子性命甘愿赴死。
百姓观之动容。街头巷尾又起新谣：“一簪一锁一纸书，胜过千军与万卒。莫道深宫无烈女，寒霜深处有春苏。”
然而，真正的风暴，才刚刚酝酿。
五月十五，京畿突现异象：连日暴雨不止，永安河决堤，淹及三县。朝廷紧急调粮赈灾，沈昭亲赴灾区巡视，目睹百姓扶棺哭儿，田地尽毁，心中如刀割。正当他下令减免赋税、征发民夫修堤之际，一道奏报送至案前??荆州刺史上报，境内一座荒废多年的古庙中，发现一块残碑，上书十二字：“赤龙坠翼，白虎衔哀；寒霜未尽，真主再来。”
字体古拙，似出自前朝匠人之手。
更诡异的是，碑文背面竟浮现出淡淡血痕，经查验，确为人类血液所浸染，年代久远，非近年伪造。一时之间，谣言四起，谓“天降警示”“大胤将亡”。连一向沉稳的沈仲也皱眉道：“此碑若真是前朝遗物，岂非说明‘寒霜千年’之说早有预言？”
沈昭沉默良久，忽问：“那庙原名何？”
“回陛下，当地老人唤作‘望南台旧祠’。”
沈昭瞳孔一缩。
望南台！那不是母亲信中提到的地方吗？先帝遗诏藏匿之所！
他立刻启程南下，带亲卫百人，日夜兼程赶赴荆州。抵达望南台时，只见荒草漫径，断壁残垣，唯有一株老槐树屹立不倒，树根盘绕处隐约可见地窖入口。沈昭亲自执镐挖掘，三个时辰后，终于撬开石板，进入暗格。
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