nbsp;   林信义做的事情很简单，把街上那些不满的工匠和乞丐挑选出来，让他们参加特别会议述说自己的不满或悲惨遭遇就可以了，并且他还以不能打搅达赖休息为名把会场放置在了罗布林卡宫门外，并允许拉萨市民进行旁听。

    16日，参加特别大会的百姓代表还在诉苦，到了17日，这些百姓代表已经开始控诉噶厦官员和放高利贷的僧官的狠毒了。

    东嘎宗农奴丹增1891年借了农奴主１克青稞，到1901年，农奴主要他还600克。丹增还不起债，只得逃到拉萨乞讨，妻子被逼死，７岁的儿子被抓去抵债。

    农奴次仁贡布的祖父曾向色拉寺借粮债50克，祖父、父亲和他三代人还利息达77年，共付利息粮3000多克，可是债主说他还欠10万克粮食。

    至于服差役往往超出正常差役的数倍，以至于不得不借高利贷以填补窟窿的事，几乎已经成为了一个普遍现象，那些被官家、寺庙分派差役的手工业者，不仅要免费给官家、寺庙服务，还得借钱养活自己和家人。

    有的百姓代表在诉苦时常常泣不成声，也有人这样控诉道，“即使雪山变成酥油，也是被领主占有﹔就是河水变成牛奶，我们也喝不上一口。生命虽由父母所生，身体却为官家占有。”

    到了17日下午，噶厦官员和三大寺的代表们已经坐不住了，当天散会的时候更是爆发了一场恶劣事件，噶伦夏扎.班觉多吉的管家因为听说有某个工匠在大会上控诉了自己，于当晚冲进工匠的家里活活的把对方的舌头给割去了。

    18日上午，林信义调动了军队围住夏扎家族在城内的住所，然后要求春都大会剥夺夏扎的贵族身份和庄园。夏扎家族是拉萨的大贵族，虽然噶伦夏扎.班觉多吉因为主张和英国人和谈被达赖下令革职后软禁在罗布林卡审查，但是在噶厦政府内夏扎家族还是有着很大的势力的。

    一开始噶厦官员是打算大事化小的，因为按照西藏的习惯法，下位者诋毁上位者本就应当加以惩治的，既然驻藏大臣衙门出头，他们打算让夏扎家族赔钱给这位割了舌头的工匠，以了结此事。

    不过，林信义拒绝了噶厦官员的建议，他对这些官员反驳道：“驻藏大臣衙门代表文殊菩萨治理西藏，驻藏大臣衙门既然准许这些百姓代表述说自身的苦难，那么他们就在文殊菩萨的保护之下，割了他们的舌头和割文殊菩萨的舌头有什么区别？这难道不是以下犯上？假如噶厦政府这样藐视文殊菩萨的尊严，那么驻藏大臣衙门就要考虑对整个噶厦政府进行全面的审查了。”

    噶厦官员一开始还想通过驻藏大臣衙门的其他人摆平这件事，但是此时的驻藏大臣衙门却难得的意见一致起来，要求噶厦政府必须严惩夏扎家族，他们不能容忍这样冒犯朝廷威严的贵族继续执掌或操控噶厦的权力。

    18日下午，噶厦官员前往求见达赖喇嘛为夏扎家族求情，达赖喇嘛再次召见了张荫棠，他对于事情发生了如此变化也颇感心焦，于是见面时向张荫棠说道：“张大人进藏难道不是帮助我们抵抗英军的吗？为什么现在又多了这么多事出来？”

    张荫棠倒是相当冷静的对着达赖回道：“春都大会上可不是我们提出的农奴差役过重的问题的，是春都大会上代表们自己提出来的，驻藏大臣衙门不过是在调查这一问题而已。我们现在就是在保证春都大会能够正常开完而已，要是有人动辄威胁代表，并割取代表的舌头，春都大会难道还能开的下去？

    就目前两天的会议来看，这已经不是官家和寺庙差役过重的问题，而是有些贵族和僧官通过滥派差役贪污腐败的问题。我认为，当前的西藏需要对这些贪污腐败现象进行整治，否则就不可能重建军队…”

    第198章 新政

    当张荫棠去罗布林卡的时候，林信义正在驻藏大臣衙门内忙碌着，通过身份背景的调查，他找出衙门内那些可以一用的人才，顺便把那些无用之人闲置一旁。

    所谓闲置一旁，自然也不是让他们无所事事，而是把他们安置在了教育、宣传、档案三个新建部门，这些人虽然没有什么能力，但至少读过书，这些文字上的工作还是能干的，虽然他们的知识和思想也许并不适合林信义的要求，但至少对于现在的西藏社会来说还是一种进步。

    至于驻藏军的军官们，最先投靠张荫棠的马全骥被任命为了教育处的处长，其他人则被安置在了战史办，要求他们调查写作清军从国初以来的保卫西藏的各种战史，从而彻底的解除了这些军官们对于驻藏军的控制。

    整个驻藏军大概缺额50%，除了后藏和亚东、江孜驻扎了一部分，主要力量还是放在了从拉萨到昌都的一路上。虽然这支军队因为缺乏训练战斗力堪忧，但是因为在西藏久驻并在当地娶妻生子，使得这支军队中不仅有近二、三成的汉藏混血儿，剩下的汉人士兵也能熟练的运用藏语，并熟悉西藏的地形，因为在西藏他们是唯一可以四处行走而不受阻碍的内地人。

    驻藏军在拉萨附近的官兵被纳入入藏新军后，入藏新军的兵力就从650余人上升到了近千人，也就是5个连队，此时拉萨武力也就是守卫达赖的一个代本500人，和三大寺的僧兵、贵族的家兵若干，加起来的力量或者超过了入藏新军，但是在军械装备和战力上则远不及。

    在春都大会发展成为诉苦大会之后，贵族、寺庙和拉萨的市民矛盾开始激化，林信义则又预备再一次扩大入藏新军，这一次他的扩军对象主要是瞄准手工业者，特别是五金从业者和屠夫，因为根据西藏的法典，五金从业者和屠夫的社会等级是下下，比乞丐还要低。

    他跟吴禄贞商议道：“我认为可以把现在的军队重新编组，分为主力部队、普通部队和后备部队。主力部队三个连队：1个装备全新式军械的排，2个新旧军械混合排，再加上一个后勤排，负责和当地居民进行沟通并救助伤员；普通部队二个连队：除了一个全新式军械的排外，其他全部使用旧军械；后备部队二个连队：也就是我们当前要招募的部队，只保留一个班的新试军械，其他全部使用旧军械，这一部队主要用来填补前线损耗的兵力，随缺随招。”

    吴禄贞思考了一下后说道：“我觉得这个方案可行。不过，我们真的要和这些贵族、僧侣撕破脸吗？刚刚传来的消息，英军已经从江孜出发向拉萨进军的途中了，我们是不是应该先接收了江孜到拉萨这一路的防务再说？要是让英军冲到拉萨城下，我们恐怕也没法守住这座城市的。”

    林信义摇着头说道：“守不住就不守么，我们来西藏是为了保卫西藏人民，又不是为了保卫拉萨城的。丢失了拉萨，英军反而失去了进军目标，接下来他们难道指望用这1万余人去控制整个西藏吗？所以，丢掉了拉萨城，我们反而丢掉了包袱，等到英军支撑不住，就可以收回拉萨城。
\/阅|读|模|式|内|容|加|载|不|完|整|，退出可阅读完整内容|点|击|屏|幕|中|间可|退|出|阅-读|模|式|.
『加入书签，方便阅读』