随后，整个台面上掀动了巨大的嗷嗷叫喊声，持国百子整整齐齐的发出“来啊！来啊！”的喝彩声对准对面的般度五子，虽说百子加起来都完全不是五子的对手，但是凭借无赖般的气势，倒也一下子压住了五子一下。l

    但也就是在这个时候，太阳下山了，仪式结束了，迦尔纳也不能选择继续挑战阿周那了，随后打算和父亲离去之时，被难敌和百子连同他父亲一同带回他们的宫殿里招待一番了。I

    就连不在场的独斫在难敌听了迦尔纳的讲述之后，难敌也极其大方了在盎伽国接壤处给了独斫一片地盘，还说让迦尔纳要是见到就说出的自己的礼物。U

    不久之后，般度五子的大哥已经长大，理应继承父亲般度的王位，持国表面同意，却又不甘心自己的孩子永远不能执掌朝纲，难敌和沙恭尼更想霸占王位。q

    于是在设计之下，般度五子不得不搬往多象城，但难敌在沙恭尼的建议下勾结大臣布罗旃，在多象城建造了一座易燃的紫胶宫，让般度五子和贡蒂居住，企图烧死他们。u

    由于维杜罗暗中相助，母子六人从事先挖好的地道离开火海，逃入森林。Ｎ

    但自此持国百子以及持国和沙恭尼都认为五子已经死了。：

    怖军在森林中杀死一个吃人的罗刹希丁波，在哥哥坚战的劝说下，他条件限定地接受了罗刹的妹妹希丁芭，即‘白天在她身边生活，晚上回来’，两人最终生下罗刹瓶首。8

    随后，般度五子按照《摩诃婆罗多》的作者毗耶娑的指点，乔装成婆罗门，偕母住进独轮城，乞食度日，怖军在独轮城为百姓除害，杀死了要市民轮流供献生人的罗刹钵迦。㈤

    这个时候，一道消息传遍了全印度——⒎

    般遮罗国木柱王之女黑公主，即将举行选婿大典。

    差一个了.jpg戮

    328：无人上之人，亦无无人下之人（4k）san

    “......您倒是对那些人有些关注了，是因为有什么特别的情况吗。”娰

    喜马拉雅山，迦摩对着在山巅望着下方的迦维亚如此说道。

    在迦维亚回归相神之位后，那他先前的代理爱神自然是做不了了，由于一个时代都没和迦维亚有什么大的进展，因此秉持着‘无所谓了世界毁灭吧’这种念头的迦摩就不得不重新再二分时捡起摸了一个时代的责任了。

    迦摩也很‘硬气’，丝毫没有随着一起来喜马拉雅山，不过迦维亚让爱神所在的那座山移到喜马拉雅这边，因此也就成为现在这种状态了。

    喜马拉雅山，这座印度的圣山现在有着三位女神，三位护山的神圣之兽，还有着作为主人的迦维亚。

    “这是在正法之下的一场悲剧。”

    迦维亚闭上了眼睛。

    真正的悲剧，就是穷尽了所有避免悲剧的手段，仍然不可避免地走向灾难和毁灭，这点拿来说《摩诃婆罗多》尤为正确，俱卢之战发生之前，双方都得知了最后的结果。

    但是即使双方都知道这样的结局，知道自己一方要付出沉重代价，但仍没有改变事情朝着战争的方向发展，席卷全印度神代的惨烈大战依旧拉开的序幕。

    就好比先前的时候，矛盾还未彻底激化，彼此是堂兄弟的持国百子和般度五子，其长辈都希望他们和睦相处，永远亲密无间，可还是一步一步地走向对立和仇恨，这是里拉的一部分，为了维护正法。

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