念发展而形成的，奥斯曼帝国和欧洲的对抗历史，为欧洲的种族主义提供了良好的历史论据，也造成了欧洲人对种族对抗理论的深信不疑。
那些鼓吹日本可以脱亚入欧的日本精英们，要么是真的对欧洲文明一知半解，不了解欧洲人是以种族区分人类物种的，即非白种人实质上是属于类人生物而非真正的人类，这也是欧洲人奴役有色人种消除自己罪恶感的伦理。还有的日本精英则是把希望寄托在白种人会放弃种族主义的美好幻想里，所以故意对日本人隐瞒了欧洲的种族主义。
田村不是普通的日本人，他不需要通过这些日本精英的介绍去了解世界，他能够直接的去了解世界的现状。
因此他自然知道这个时代，在美国白人烧死黑人并不算犯罪，欧洲人在非洲大肆杀戮和残害黑人也不叫犯罪，比利时国王在非洲殖民地上动辄砍下黑人的手脚，甚至是黑人小孩的手脚，只是为了迫使他们或他们的家人为自己劳动，就能看出欧洲人的残暴了。
正如林信义说的，不管是生命线或是利益线，其实最终的目的都是为了增强日本的国力，好防范欧洲人对日本的入侵。陆军的大陆扩张政策，朝鲜和中国并不是敌人，而是猎物，真正的敌人是俄国、英国、美国等西方列强。
陆军主张向大陆扩张，一个基本的认知就是，朝鲜和中国迟早都会被列强分割占领，所以日本要在这种状况发生之前先占据一片土地，从而为朝鲜、中国灭亡后的国际对抗打下物质上的基础。
当然，陆军的这种主张并不为所有人赞同，至少就有不少日本精英是主张东亚同文同种，必须依托东亚联合来对抗西方列强，而不是先给自己的邻居来上一刀。
林信义的主张显然和东亚保全主义相当接近，不过他要比东亚保全主义更为大胆一些，一是提出了对抗全球殖民体系，二是驳斥了陆军的大陆扩张政策，东亚保全主义者在这两个问题上都是含糊其辞，不肯正面答复的。
林信义的主张听了虽然让人气愤，但只要冷静下来之后，反倒是让人心生钦佩，因为他没有回避关键性的问题，虽然话语很刺耳，可立场至少是清晰的，不是那种随时准备转向的投机者，对于那种投机者，田村是深感不齿的，因为这些人就没法交流，只要有些风吹草动就不知跑什么地方去了。
像林信义这样的人，哪怕做敌人，至少也是让人放心的，因为你不用担心他会在立场上有什么反复，从而引发混乱的局面。对于军人来说，明确且强大的敌人，至少比混乱的局面好对付，至少你知道敌人在哪。
当然，林信义不是田村的敌人，至少田村在大陆扩张政策上并没有那么的坚定。事实上，当长州派为了大陆扩张政策而把俄国定为下一场大战的对手时，他就是反对的，因为田村看不到胜利的希望。
在德国留学多年，并深入调查过德国国力的田村，他很清楚德国人所提防的俄国是一个具有深厚军事传统及人口及地理上的大国。
即便是号称欧洲陆军第一的德国，也从来没有把俄罗斯视为征服的目标，德国人对于俄国的基本立场分为两种。
一种是卑斯麦主义的东方和平主义，即通过和俄罗斯在政治上形成同盟关系，从而消除德国东方的威胁；
另一种则是击退主义，即把俄国势力驱逐到第聂伯河以东，将俄国彻底从欧洲政治版图驱逐出去，从此和奥斯曼帝国一样变为一个亚洲国家。
自诩为欧洲陆上强国的德国人，面对俄罗斯时也不敢轻易动用武力，日本凭什么觉得只要把俄罗斯从朝鲜、满洲驱逐出去，俄国人就会接受失败待在那里不动弹了？
所以，和俄国爆发战争，不仅仅要考虑如何在战争中击败俄国，还要考虑如何在战后让俄国接受现实。
田村认为日本连在战争中取得胜利都很困难，更不必提让俄国在战后承认在远东的失败了。
俄罗斯人和奥斯曼帝国爆发了十次会战，从十七世纪打到了十九世纪，把奥斯曼帝国从东欧地区几乎逐出，但俄罗斯人依旧不满足，依然期待着下一次战争能够夺取君士坦丁堡。
日本不是祖上曾经阔过的奥斯曼人，不要说十次会战，估计两次会战都支撑不下去。
所以田村在陆军中是反对对俄开战的，当然作为陆军中首屈一指的参谋，虽然田村反对对俄开战，可是能够组织这样大规模战争的参谋只有田村，因此最终反对战争的田村又成为了对俄作战的方案拟定者，这也算是日本的特色了。
而田村之所以负担起对俄作战方案的拟定，并不是他口是心非，而是他拿不出阻止对俄作战的理念，也就是拿不出阻止大陆扩张政策的新理念，在无可选择下，他也只能尽力保障日本在战争中能够取得胜利，只有先在战争中取得胜利，才能考虑以后。
现在林信义向他当面提出了大陆扩张主义的问题，认为这就是一条绝路，田村除了一时的恼火之外，主要是海军对陆军的指责产生的下意识的不满。
但冷静下来的田村立刻就承认了林信义的主张是有道理的，毕竟大陆扩张主义是山县元老和桂太郎的主张，不是他的理念。
?第693章
第693章
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