。王子庆忌、陈年犹欲剑之利也。简选精良，兵械銛利，令能将将之，古者有以王者、有以霸者矣，汤、武、齐桓、晋文、吴阖庐是矣。殷汤良车七十乘，必死六千人，以戊子战於郕，遂禽推移、大牺，登自鸣条，乃入巢门，遂有夏。桀既奔走，於是行大仁慈，以恤黔首，反桀之事，遂其贤良，顺民所喜，远近归之，故王天下。武王虎贲三千人，简车三百乘，以要甲子之事於收野，而纣为禽。显贤者之位，进殷之遗老，而问民之所欲，行赏及**，行罚不辟天子，亲殷如周，视人如己，天下美其德，万民说其义，故立为天子。齐桓公良车三百乘，教卒万人，以为兵首，横行海内，天下莫之能禁，南至石梁，西至酆郭，北至令支。中山亡邢，狄人灭卫，桓公更立邢于夷仪，更立卫于楚丘。晋文公造五两之士五乘，锐卒千人，先以接敌，诸侯莫之能难。反郑之埤，东卫之亩，尊天子於衡雍。吴阖庐选多力者五百人，利趾者三千人，以为前陈，与荆战，五战五胜，遂有郢。东征至于庳庐，西伐至於巴、蜀，北迫齐、晋，令行中国。故凡兵势险阻，欲其便也；兵甲器械，欲其利也；选练角材，欲其精也；统率士民，欲其教也。此四者，义兵之助也，时变之应也，不可为而不足专恃。此胜之一策战国时期，魏国最有名的选卒，当属魏武卒，

    荀子议兵篇：魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。中试则复其户，利其田宅。（从文中看，魏武卒具有良好的野外负重开进能力，具备作为精锐步兵所需的良好体能，同时，魏武卒有同时使用多种远近兵器的技能）

    《汉书·刑法志》:“齐愍以技击强，魏惠以武卒奋，秦昭以锐士胜。

    当然，从文献看，战国时期魏国选卒的选择标准，未必只有上面荀子说的那些，即选卒不一定只有武卒一种：

    吴子：武侯问曰：“愿闻治兵、料人、固国之道。”

    起对曰：“古之明王，必谨君臣之礼，饰上下之仪，安集吏民，顺俗而教，简寡良才，以备不虞。昔齐桓募士五万，以霸诸侯；晋文召为前行四万，以获其志；秦缪置陷陈三万，以服邻敌。故强国之君，必料其民。民有胆勇气力者，聚为一卒。乐以进战效力，以显其忠勇者，聚为一卒。能逾高超远，轻足善走者，聚为一卒。王臣失位而欲见功于上者，聚为一卒。弃城去守，欲除其丑者，聚为一卒。此五者，军之练锐也。

    同时，魏国的选卒还未必一定是步卒，有可能配属战车：

    尉缭子兵教下：......十一曰死士，谓众军之中有材力者，乘于战车，前后纵横，出奇制敌也；......

    这一点在同为三晋的赵国表现的更加明显：《史记·李牧列传》：......于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，。......

    魏国选卒的编制，估计和上文说的众卒差不多。

    魏国选卒的武器装备，尤其是铠甲，因为没有出土文物，所以只能依照荀子对武卒的描述进行推测了，历史上各因为没有出土文物，所以只能依照荀子对武卒的描述进行推测了，历史上各家观点如下：

    如下：【图片】也。

    魏武卒的假想图【图片】【图片】至于魏国军队中选卒的数量，既然是精锐士兵，数量就不会太多，按照吴子的记载，有三千人的选卒就可以左右战场的局势了。

    吴子图国：

    武侯问曰：“愿闻治兵、料人、固国之道。”

    起对曰：“古之明王，必谨君臣之礼，饰上下之仪，安集吏民，顺俗而教，简寡良才，以备不虞。昔齐桓募士五万，以霸诸侯；晋文召为前行四万，以获其志；秦缪置陷陈三万，以服邻敌。故强国之君，必料其民。民有胆勇气力者，聚为一卒。乐以进战效力，以显其忠勇者，聚为一卒。能逾高超远，轻足善走者，聚为一卒。王臣失位而欲见功于上者，聚为一卒。弃城去守，欲除其丑者，聚为一卒。此五者，军之练锐也。“有此三千人”，内出可以决围，外入可以屠城矣。”

    同时，参考一下出土文献中战国时期其他国家的选卒数量：

    银雀山汉简选卒【图片】这段文献讲得是先秦时期选卒
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