三人分别嘱咐相机进行之策。

    天光大亮后，琼玉等三人先到了张琪兄妹家中，见过张母，便由张家用了一乘轿子，两匹川马，送他三人上道。

    云间仙等琼玉三人走后，众剑仙正在分别告辞，互约后会之期，忽然一道金光穿窗而入。

    追去叟接剑一看，原来是乾坤正气上清真人从东海来的飞剑传书。

    大意说是云、贵、川、湘一带，如今出了好些邪教。

    那五台、华山两派的余孽，失了统驭，渐渐明目张胆，到处胡为；有的更献身异族，想利用胡儿的势力，与巴山派为难。

    请本派各位道友不必回山，仔细寻访根行深厚的青年男女，以免被异派中人物色了去，助纣为虐。

    同时计算年头，正是小一辈门人建立外功之期，请二老、苦行头陀将他们分作几方面出发等语。

    云间仙看完来书，便同众剑仙商量了一阵。

    除二老、苦行头陀要回山一行和珍玉大师要随云间仙回山养病外，当下前辈剑仙各人俱向自己预定目的地进发。

    小兄弟或三人一组，或两人一组，由二老指派地点，分别化装前往，行道救人。

    以后每隔一年，指定一个时期，到巴山聚首一次，报告各人自己功过。如果教祖不在洞中，便由驻洞的值年师伯师叔纠察赏罚。

    派定以后，众剑仙由青霞师太、英娥大师恭送出玉清观外，分别自去。

    除李双燕、女空空吴文琪在成都府一带活动仍住玉清观不走外，各人俱按指定的地点进发。

    笑和尚因同金蝉莫逆，自己请求同黑孩儿尉迟火往云南全省行道，以便得与金蝉相遇之后，结伴同行。

    二老也知他可以胜任，便点头应允。

    笑和尚打算先到昆明去，立下一点功绩，再往回走，来追金蝉等三人。

    当下便向青霞师太等告别，同黑孩儿尉迟火上路。

    至于琼玉姊弟陪朱文到桂花山求取灵药，以及巴山门下这些小剑客的许多奇异事迹，后文自有交代。

    那本书中最重要的女侠孙振之女国蕤，自前文中出现后，久已不与阅者相见。

    现在成都比剑已经告一段落，从今日起，便要归入国蕤等的本传，引出国蕤巴山学剑，偶遇昆仑派赤城子接引莽苍山，月夜梅花林中斗龙，巧得紫郢剑，重牛岭斩山魈，百余马熊感恩搭熊桥，五侠战八魔等故事，均为全书中最精采处，尚祈阅者注意为幸。

    闲话少提，书归正传。

    话说孙振父女，自李铮下山后，转瞬秋尽冬来。

    又见李铮去了多日，并无音信回来，好生替他忧急。

    这日早起，孙振对国蕤说道：“你周叔父下山两个多月了，蜀山高寒，不久大雪封山，日用物品便无法下山去买。我意欲再过一二日，便同你到山下去，买一些油盐米菜腊肉等类，准备我父女二人在山上过年。到明年开春后，再往成都去寻你周叔父的下落。你看可好？”

    国蕤在山中住了多日，很爱山中的景致。

    加以她近来用一根绳子绑在两棵树梢之上，练习轻身术，颇有进展，恐怕下山耽搁了用功。

    本想让她父亲一人前去，又恐孙振一人搬运东西费力。

    寻思了一会，便决定随着孙振前往。且喜连日晴朗。

    到了第二天，孙振父女便用石块将洞门封闭，然后下山。

    二人在山中住了些日子，道路业已熟悉，便不从舍身岩险道下去，改由后山捷径越过歌凤溪，再走不远，便到了歌凤桥。

    桥下百丈寒泉，涧中如挟风雨而来，洪涛翻滚，惊心骇目，震荡成一片巨响，煞是天地奇观。

    父女二人在桥旁赏玩了一阵飞瀑，再由宝掌峰由右转左，经过大峨山，上有明督学郭子章刻的“灵陵太妙之天”六个擘窠大字。

    二人又在那里瞻仰片刻，才走正心桥、袁店子、马鞍山，到楠枰，走向下山大路。楠枰之得名，是由于一株大可数抱的千年楠
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