儿里。

    那人那躁动的指尖在她的小蛮腰上徘徊片刻，继续往下轻勾描绘。

    轻勾描绘，绘得是缠绵缱绻。

    慢条斯理，就好似蜻蜓点水。

    小七急的要哭出来，本能地夹紧双腿，狠狠地咬住了那人唇瓣，那人吃痛蓦地一停，她趁机去挣，企图挣开那人的束缚。

    但那人似有无穷尽的力道，她在那人掌心就如同一只被罝困住的小兽，丝毫也挣脱不得，不禁拧紧眉头凶道，“公子无礼！”（罝，jū，捕兽夹子古称，至少在三千多年前便已经有了）

    无礼不无礼的，于身上那人而言好似并没有什么要紧，那人如狼似虎，已是意乱情迷，因而说什么都振振有词的，你听他说什么，“什么礼，我便是燕国的礼法。”

    当真耳熟，仿佛在哪里听过这般厚颜无耻的话似的，小七叫道，“公子不讲武德！公子无耻！”

    她不知自己凶巴巴的模样亦能令人催情发欲，她若知道，就该咬紧牙关闭紧嘴巴，一句话也不该去说。

    那人根本不理会什么武德不武德的话，只道了一声，“与你讲什么武德。”

    继而又俯身吻来，还一把扯去了她束腰的丝绦，小七一激灵又是一股温热的清流弥漫开来，她这才信了那人的话——

    她果真是水做的。

    羞人！

    羞人！

    实在是羞人！

    即便如此，她也不要被那人瞧见，故而又去咬他，恨不得一脑袋将他狠狠地撞开。

    那人又一次吃了痛，眉心微微蹙着，捏开了她的嘴巴，“当真是个小狸奴！”

    小七陡得摇晃脑袋妄图甩开他的掌控，叫道，“我要为他守身！”

    那人笑，“‘他’便是我。”

    啧，这叫什么话。

    “我”是谁？我从哪里来，又要到哪里去？这可是个古老的哲学命题。

    《道德经》已经说得明明白白，天下万物生于有，有生于无。夫物芸芸，各复归其根。

    是说，道生万物，没有什么确切的此我与彼我。人亦如万物，繁华茂盛，变化纷纭，但仍要循环往复，最终各自回归本源。

    小七企图用自己朴素的唯物主义观与那人好好地辩上一辩，告诉他什么是知人者智，自知者明，好叫他知道什么是口如悬河，什么是噀玉喷珠。（即口齿伶俐，出自元代汤式《醉花阴·离思》：“言谈处噀玉喷珠舌上挑，咽作处换气偷声使褃巧。”）

    真是，她虽素日话少，难道就意味着自己是个钝口拙腮笨头笨脑的人吗？

    笑话。

    笑话。

    真是笑话。

    她姚小七可机灵着呢！

    一肚子的话还没有说出口来，便听得陆九卿的声音在门外低声响起，“禀公子，老羌王身边的部将已悉数斩杀，大营没有什么事，眼下小羌王已到兰台求见公子，要向公子敬献兵符。”

    那人闻言笑了一声，“好。”

    小七悬了大半夜的心总算放了下来，却不敢当着那人的面好最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
\/阅|读|模|式|内|容|加|载|不|完|整|，退出可阅读完整内容|点|击|屏|幕|中|间可|退|出|阅-读|模|式|.
『加入书签，方便阅读』