可是见识过了真正的战争，不是陆军宣传画上只有胜利没有死亡的战争。更何况，明治天皇已经故去，谁来领导军队作战，大正天皇吗？大家可不觉得这位天皇能够充当统帅的角色。

    政府的上层就更加反对战争了，因为日俄战争的欠债还没有还清，现在开战就等于是让政府去自杀，更何况陆军真的是想要战争吗？官员们觉得，陆军只是想要增加军费。1

    本章完

    第801章

    1915年2月底，蛰伏在青岛的林信义终于收到了他等候已久的一封国内来电，他随即把堀悌吉请到了家中。

    堀悌吉很快就带着礼物上门了，在青岛这几年他终于有些放松了下来，在国内时他是没法想象自己对享受生活的兴趣居然高过了对于战争的兴趣。

    但是在青岛，联盟舰队把军人和平民的生活进行了一种分离，使得舰队军人开始有了一定的私人休闲的时光。如果是在日本国内的话，军人居然想要过个人生活，显然是一种不够敬业的表现，日本的国民对于职业的信仰，使得做某一职业的人员必须要无时无刻的把自己所有奉献给自己的职业，才能称得上是合格的职匠。

    这种职匠精神，实际上是对幕府时期武士阶层堕落的反思，国民认为幕府之所以不能攘夷，就是武士阶层腐化，耽于享受，所以才会被列强打开了国门，签署了不平等条约，因此明治政府成立之后，职匠精神开始被推崇。

    军中宣扬的武士道精神，其实和江户之前的武士道是两码事，明治后的武士道是改头换面的职匠精神，两者之间的区别就在于，武士道是把自己的全部奉献给主君，而职匠精神则是要求把所有奉献给自己的职业，原本的武士道对下克上是非常忌讳的，战国时期那些背叛主君的武士都是被鄙视的，而职匠则主张不效忠于任何人，只要自己的手艺达到最强就是正确的，所以职匠对于下克上是抱着鼓励态度的。

    职匠精神改头换面而能够得到军队和国民的推崇，因为维新政府本就是一群下克上的武士建立的，而资本主义本身就反对社会等级和忠孝伦理，只有在自由贸易的状态下，资本才能安全的流动，而这是资本自我增殖的必要条件。

    日俄战争中，日军上层进一步意识到军人想的太多，恐怕有害于对外侵略战争，光凭对天皇的效忠显然是不能让这些军人在战场上无脑冲锋的，因此鼓吹奉献自我的武士道精神开始全面推广，其目的就是为了让日本军人忘记对错，而只是把自己奉献给军队。

    在日俄战争期间，反对这场战争的日本人并不少，但是到了侵华战争时期，日本全国几乎都是支持战争的，哪怕战争对于那些中产阶级并无好处，他们也没有任何反对战争的意思，这就是职匠精神在日本普及化的结果，日本人认为奉献自己给国家是国民的义务，所以国家发动不义的战争也不能反对。

    在职业匠人精神弥漫的社会中生活是一种非常恐怖的生活，因为这种社会不仅仅在于个人对于职业的奉献，还在于整个社会对那些不肯奉献自己的个人进行了排斥，认为他们不配当一个合格的国民。在日本这样一个人情社会中被认为非国民，实际上就等于社会性死亡。

    堀悌吉作为海军军官，属于日本人眼中的精英阶层，这样的人享受更多的社会资源是应该的，但同时他们也应当无时无刻的把自己和战争联系在一起，一个海军军官不讨论打美国人、德国人，反而和家人讨论到什么地方去度假，国民能够把国家的安全托付给这样的人吗？

    但是在联盟舰队中，这种社会性的压抑气氛就消失了，因为联盟存在的目的是建立一个亚洲安全秩序，所以对于战争并不放在首位，而联盟舰队的驻扎地也以海外为主，为了联盟的成立目标，对于联盟舰队的军人更加强调军民关系，主张公私分明，类似于一种公务员的制度。

    这就使得联盟舰队中的军人获得了放松，联盟舰队刚刚成立时，调动到联盟舰队下的日本海军军官还整天琢磨着开战问题，现在大部分海军军官已经习惯于在联盟制定的秩序下解决冲突，而把舰队的使命视为了维护秩序，而不是开战。

    除了少数官兵难以适应联盟舰队的风气，大多数官兵几乎都接受了联盟舰队的风格，堀悌吉便是转变过来的海军军官之一。堀悌吉承认高野等人的抱怨或者是对的，联盟舰队的悠闲风气将会使得联盟舰队在战争中遭到重创，但他也还是认为联盟舰队的这种风气并不都是坏事，正是在这种风气下，联盟舰队下的各国军人才能相处融洽，这在一开始是不太可能的。

    毕竟联盟的成立只是政治上的需求，但是对于各国的民族主义者来说，联盟实际上是一个虚幻的东西，因为它没法解决各国民族主义者要求得到的利益。比如日本人认为朝鲜属于日本的一部分，而朝鲜人觉得自己是独立的，俄国人和中国人都支持朝鲜而反对日本对朝鲜的吞并想法，至于德国人则想要拉着联盟去和英法冲突。

    但是随着联盟以安全秩序作为联盟存在的政治目标，反而使得各国民族主义者的冲突减少了，虽然各国民族主义者的主张并没有改变，但他们也承认了联盟的观点是正确的，在一个秩序下解决冲突问题，至少比武装对抗强，毕竟军人都站在冲突的第一线。

    当然，联盟舰队中这种风气的养成，主要还在于林信义。这位联盟舰队的副参谋长在青岛期间身体力行的享受着生活，瓦解了大多数日本军官的战争意识。高野五十六虽然反感联盟舰队的悠闲作风，但也不愿直接批评塑造这种风气的林信义大佐。

    海军中的年轻军官们都知道，虽然林信义大佐塑造了联盟舰队的休闲作风，但林信义大佐本人并不是什么二代出身，他可不是靠着人际关系做到现在这个位置的，和那些在地图上策划战争的热血军官们不同，林大佐从刚士官学校毕业开始就亲自参与了数场改变亚洲地缘政治的战事，试图和这样的人讨论战争的必要性显然是自讨没趣。

    比如巴厘岛事件，高野等人只是后知后觉，在事件爆发后才生起了挑战英荷在南洋的利益，但巴厘岛事件本身就是在林信义的策划下达成的结果，并且还顺利的借用了新成立的亚洲联盟的力量，迫使英荷在巴厘岛事件中做出了退让。

    所以高野认为，哪怕林信义在青岛悠闲的度假，肯定也在策划着什么阴谋，只不过大家都猜不到他的想法而已。堀悌吉也觉得高野的看法是正确的，和海军中那些只看眼前的人不同，林信义似乎从不关注眼前，而是把目光放在了数年之后。

    认为林信义在青岛放弃了进取之心，而一心一意过自己小日子的人，估计要等自己跳进林信义挖的坑才会反应过来。所以堀悌吉完全服从了林信义的主张，在青岛享受起了个人生活，也因此和林信义建立不错的私人关系。

    木子夫人也熟悉了堀悌吉的经常来访，看到他的到来就让大儿子带着他去林信义的书房，表示自己给他们准备晚餐去。书房内的林信义正在照顾着小女儿，看
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