nbsp; “好似种子种下才能长出植物，可是不同的种子也会有不同的种植方式，也会长出不同的果实。”
秦启此时开口体许老头解释：
“正如同人一样，有的人强壮，他们就能做一些需要这份强壮的工作，有的人聪明他们就能做需要聪明的工作。”
“老爷子擅长种田，那他付出的就是自己的辛勤和汗水，你是个儒家弟子还是个男人。”
“你就可以去外面帮忙收集柴火和用自己的学识来安抚众人不安地内心。”
(王赵赵)“国家也是一样的，君王需要付出的劳动是治理天下，如果他不能让天下人过得好起来，那他就是不合格的。”
“他就没资格坐在这个位置上面，没资格吃那些奢华的食物，享受百姓给他的权利。”
“臣子也是一样的，他不能帮助君王更好的治理国家，那他就没资格享受权利带来的一切。”
“不劳者不得食，而劳动却也分为很多种，孔子之劳在于劝人向善，老子之劳在于解人之困。”
“墨子之劳在于机关之术，扁鹊之劳在于悬壶济世，每个人付出不一样，收获的也不一样。”
“小子能听懂吗？”
秦启看向许老头，他觉得这老爷子十分有意思，虽然口口声声说自己不是农家的人。
但一言一行都是农家学说，不劳者不得食，所有人都应该以自己的角度付出劳动。
很熟悉是吧，我们所熟知的共……就是这样的。
“………………”
陈相听了秦启的话陷入了沉默，他觉得秦启说的很有道理，君王的职责就是治理天下。
如果他不能让天下人幸福，那还有保护他的必要吗？现在的韩王是一个合格的王嘛？
陈相心里有答案了，但是他还是不愿承认，这和他所学的儒学完全不一样。
许老头也很是感激的看向秦启，同时也有些惊讶，对方只是听自己说了一遍就完全领悟了自己的意思。
他感觉秦启不愧是先生，实在是太聪明了，和他这个愚笨的农夫完全不一样。
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很多人可能猜不出来这老头是谁，许行，一个名字不是很出众的人。
但他和孟子是一个时代的，农家虽然尊神农为祖，但有记载的农家圣人却是这位许行。
但是关于他的著作很少，所以他就没有孟子那么有名，不去研究的话基本上不认识他余.
第九十章 秦启：去秦国吧，报我的名字好使的！（第一更）
“那老先生你以为该如何治理国家？”
陈相再次开口提问道。他还是无法放弃自己学习多年的儒家学说，他想要继续尝试在言论上面战胜许老头。
“我不知道该如何治理国家，我只懂得如何治理田地中的事情。”.
许老头摇了摇头，他从来没想过如何治理天下，他只是一个农夫，他所要思考的事情只是要种地而已。
“如此便是了，先生说天下以农为本，但是以农为本该如何治理天下呢？”
“农业终究只是小道而已，治理国家终究还是要靠我等儒家弟子和儒家学识。”
陈相以为自己找到了战胜许老头的方法，他今年开始对天下大事侃侃而谈，对未来发展发展言论。
但是他说了许久之后，秦启开口问了他一个问题。
“你所说的事情这七国中有任何一个君王做到了嘛？这管理天下的人之中有人~做到了嘛？”
“孔圣人终其一生都未曾达到真正的以儒治国，以儒治世，你这小子自论可以-超过孔圣人？”
秦启看着陈相，他一眼就看出了对方言论中的漏洞，对方口口声声说-儒学可以治世。
但是呢，这七国有人是以儒治世的嘛？孔圣人胸中的抱负完成了吗？
连圣人都没能以儒学治理国家你一个小徒弟怎么敢说自己就能以儒学治理天下。
如果不能的话，那你和眼前的老农有什么区别？
哦不，还是有区别的，老农知道自己应该做什么，他不会去妄言天下大事。
而你一个读书人不去认知实际情况，只是在一群人中放肆言论，这不可笑吗？
“这…………”
陈相一时间又被秦启说的哑口无言了，确实孔圣人都没做到的事情，自己怎么可能做到。
他自己也清楚此次去秦国劝说秦王基本上不可能成功，但是如果去了就会有儒学大家，为国为民的名头。
可是经过一次生死之后，经过和许老头还有秦启一番言论之后，他发现这好像没什么意义。
他以为自己以身作则了，以身殉国了，可实际上他并没有为国家做出任何真实的贡献。
他的行为只不过是自我感动而已！
“我不懂得治理国家，但是我知道该如何种田，我觉得天下人想要将田地种好。”
“首先君王要明白一个道理，那就是取之于民，用之于民。”
许老头此时开口到了，他开始自己讲述自己种地的感悟，陈相立刻整理好心情认真的听讲。
“我觉得我们不应该设立仓库，将那些东西储存再来对于民生没有任何的好处。”
“我们应该将其所有的东西分给每一个需要的人，并且君王应该知道节制。”
“他不能无休止的去向人民索求，适度适量，就算是战争也应该适度适量。”
许老头不赞同战争，但是他也不反对战争，自古以来战争从来不会消失。
但是他认为不应该造成大规模无意义的杀戮，也不该无缘无故的发起战争。
这些都是不懂的节制，不懂的适当的行为。
“不设置仓库，将所有东西分给所有人，那如果遇到紧急需要的时候我们该如何做呢？”
“比如说遇到各种天灾形成饥荒的时候呢？虽然现在没有，但我们不应该未雨绸缪嘛？”
陈相再次发现了许老头言语中的错误，他立刻发出了质问，连续不断地攻击对方的破绽。
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