bsp; “没错，众生平等，在我们眼中人分三六九等，可是在这片天地眼中我们都是一样的。”
“天地不仁以万物为刍狗，在天地眼中我们不过是刍狗而已，并无区别。”
逍遥子开口道伸。
“一切都是一样的，那还有辩论的必要嘛？还有学习的必要吗？还有修行的必要吗？”
“逍遥子和我描述一下你眼前所看到的一切如何？”
秦启反问道。
“你，我，他，这天地，这房屋，外面的那两匹马，还有那个巨大的雪人。”
逍遥子开口道。
“庄子逍遥游一篇之中，举了几个例子，说是蝉和斑鸠无法理解大鹏的目标。”
“朝生暮死的菌类不知道这是一天，春生夏死，秋生冬死的寒蝉，不知道一年四季。”
“你也是一样的，以人的角度你怎么能看到这世界是怎么样的？你怎么知道天地觉得万物都一样呢？”
秦启开口问道.
第八十四章 你不会以为论道只是动嘴吧？
“你说世界上的一切都是平等的，没有高低贵贱，胜负荣辱之分，应该一视同仁。”
“可是你所看到的世界中却充满了不平等，以不平等的眼神去看待的世界，自然也只能看到不平等的世界。”.
“老子说：‘天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。’”
“你觉得一切都应该一视同仁，正是因为你认为所有的一切都是不平等。”
秦启一番话下来把逍遥子说的无言以对，你觉得世界应该是平等的，众生是一视同仁的。
但你为什么会有这种想法？正是因为你认为这世界不是平等的，众生不是一视同仁的。
“阁下这话我无法反驳。”
“我听说您之前以辩论之术胜过了名家的公孙，此时一见果然名不虚传啊。”
“这诡辩之术实在是炉火纯青啊。”
逍遥子不认为秦启说的是大道，他觉得对方这根本就是诡辩之术，完全就是强词夺理。
“我这确实是诡辩之术，但事实也是如此。”
“你所说的一视同仁是什么？谁一视同仁什么？是你，还是我？还是天地？”
“你且看这外面的雪人，你觉得他和我们有什么区别？”
秦启开口问道。
“你不会是想要和我说雪人也是人吧，正如同白马也是马一样。”
逍遥子开口道。
“不是，雪人不是人，但他和我们也没有区别，如果所说天地认为众生都是一样的。”
“那雪人和我们有什么区别？天生天灭，人也是如此，对于天地而言。”
“我们和山水，四季，风雨雷电有什么区别，不过都是这天地之中的一份子罢了。”
“你说要一视同仁，可你自己却一直拘泥于是否平等，平等也好，不平等也好，都是用肉眼去看，都是用心去思考。”
“他们本质上有什么区别？值得去在意吗？我认为是不值得的，思考这个只是浪费时间而已。”
“言语实在是浅薄，看来只能动手来一展大道了！”
逍遥子说完之后就拔剑了，既然说不通那就只能动手了，论道不光是说话，动手战斗也是论道的部分。
当逍遥子拔剑的瞬间，惊鲵的剑就架在对方的脖子上了。
“…………”
逍遥子看着惊鲵，看着对方那认660真的表情，他真想问一句丫头你到底什么毛病。
一开始倒茶自己喝也就算了，我现在在和秦启论道啊，你拔剑架我脖子上面干嘛？
“不是打架，论道，论道，把剑收了吧。”
秦启开口给惊鲵解释道。
“…………”
“他拔剑了，我觉得不需要论什么道了，对方拔剑我们一起上杀了他算了。”
惊鲵能感觉到眼前的老头子很厉害，厉害到她控制不住的想要杀了对方。
这是因为逍遥子给惊鲵的威胁太大了，面对威胁惊鲵唯一会做的就是干掉敌人！
“正常，论道嘛。”
秦启点点头丝毫没觉得有什么问题。
“没问题，我感觉问题很大啊。”
雪女在旁边吐槽道：“论道，怎么动不动就打打杀杀的，从之前我就想要说了，但是一直没找到机会。”
“你不会以为论道就只是嘴皮子说说吧，不动手怎么能分出胜负呢？”
“这种行为在道家很正常的，一言不合就开打，最后谁赢听谁的。”
秦启丝毫不觉得这有什么问题，道家讲的就是一个随心所欲，一言不合大打出手那很正常。
别说道家了，儒家都是这个德行，不然你以为儒家随身带着的佩剑只是装饰嘛？
不是的，佩剑是在辩论的十分激烈，谁也说服不了谁的时候拿来决斗用的。
“那你们费力辩论那么半天做什么？直接动手开打不就好了？”
雪女是真的无法理解他们在想什么，为什么这种事情他们都一副理应如此的样子。
“心服口服，赢了对方只能让对方口头服气，但是辩论赢了对方那对方就得心服。”
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