“自然。”老人点了点头,又逗趣也似地问孟彰道，“你可想要知道到底都有哪些人？”
孟彰无言看他，反问“先生愿意说吗？”
老人笑了起来,他摆摆手,目光越过他落在了他身后的谢尚“你真要知道的话,自有人能给你解答，并不一定就需要我来。”
孟彰便道“这不就是了？”
但这话他们都知道，不过是孟彰顺着他的话往下说的而已，真正的原因其实在是在老人。
是老人他自己不愿说。
老人摇摇头,他停下脚步，示意孟彰、谢尚、顾旦等人看向前方。
孟彰顺着老人的目光看过去,便见眼前一片深阔夜空。夜空中,星辰点点,繁多几如星海。
“这里是棋海。”老人的声音传了过来。
“棋海？”孟彰问道,若有所思。
老人点头“这里收录的,是太学这漫长岁月里搜集到的棋谱谱录。”
“对痴于棋的棋痴来说，这里是他们心中的圣地,但对于你们来说”老人浅浅地笑了一下,带着他们转身继续走，“大抵就只是寻常吧。”
孟彰、谢尚和顾旦跟着老人离开，脚步没有多少迟疑。
在儒林、碑林、星海之后,老人又带着他们三人去了乐谷。
在那里，孟彰他们看到了许多饱浸着岁月气息的乐器。
编钟、鼓、琴、瑟、箜篌、笛、萧
凡人所能想起的乐器,这乐谷里都有。
而在走遍这一片儒修的藏书楼以后，老人又接连带着他们走过汇聚诸子百家传承与种种记载的杂林、道门各家经典所在的道家山脉以及佛家诸般经典的佛家般若禅院。
孟彰很有些稀奇。
“先生，太学藏书楼里竟然有佛家般若禅院？”
要知道，孟彰投入此世将近十年,可一直都没有见到有什么东西是跟佛门相关的。
他没有过多地去了解，反正他修的是道，参的也是道，不是什么佛，也不是什么禅。诸佛有没有在这方世界留下痕迹，佛法在这方世界里是什么样处境，又跟他有什么关系？
老人原本要带着他们离开的脚步停了下来。
他回身看他，目光中未见任何异色，但孟彰却察觉到了些微妙。
“你对般若佛家似乎有些了解？”
孟彰不动声色“毕竟佛家般若参空悟空，对于我等时常受种种情绪影响的阴灵很有帮助不是吗？”
阴灵没有肉身这个渡世宝筏，时常受种种情绪影响，自己的、他人的、环境的，什么样的情绪都能轻易挑动他们的神经，撩拨他们的心绪，使他们落入偏执之中。
所以相比较起来，参空悟空、劝说他人也告诫自己放下偏执的佛门，就对阴灵更友好一些。
老人笑了笑，不置可否“是这样的吗？”
孟彰没有点头，也没有摇头，就坦然地看着老人。
谢尚和顾旦对视一眼，默默放下心头的那一点念头。
不论是孟家在暗下关注般若佛门，还是孟彰自己私下里对般若佛门多了些关注，都表明了这个他们不甚了解的佛门，显然不似他们料想的那样简单。
老人抬手一招，一本经文从身后的般若禅院中飞出，落在老人的手里。
老人将这本经文直接递向孟彰。
孟彰多看老人一眼，双手将那本经文接了过来。
经文扉页上书写的，是一种孟彰很陌生的文字。但孟彰能猜到它的身份。
是梵文。
这一部经文也甚为神异，明明孟彰根本就没有学过这种文字，但此刻看着封面上的文字，却就是有一种认知出现在他的心头。
《佛说阿弥陀经》。
这是这些梵文的意思。
也是这部经文的名字。
拿着这部孟彰前生也有所耳闻的佛家经典，孟彰没有当即去翻开书页，只抬头看向身前的老人。
老人对他点头“你尽可翻开看一看。”
既然老人都这样说了，孟彰便也放下心来，他翻开了书页。
谢尚、顾旦面面相觑一阵，目光齐齐落在了孟彰身上。
既是细看着他，也是看那本梵文书就的经典。
一页一页翻尽后，孟彰重又将书页合上。
“如何？”老人问。
孟彰沉默半饷，终于道“很厉害。”
是真的厉害。
这一本《佛说阿弥陀经》，说长不长，说短也不短，却是详细地描述了佛门阿弥陀尊者的极乐世界，其中的豪奢、和乐、安宁、富足
足以满足生灵绝大多数的想象。
若真有那样一方世界存在，绝对会是生灵趋之若鹜之地。
只从这一本《佛说阿弥陀经》，孟彰就知晓佛门在他前生传承绵延不绝，甚至能跟有正统扶持的儒家、本土根基的道家相提并论的原因了。
它真的太美好了。
老人向孟彰伸出手。
孟彰将那本《佛说阿弥陀经》双手送了上去。
“般若佛门不容小觑，我们若是能将它全然拦绝在边疆之外，倒也还罢了，若是不能，它便会是我们的大敌。”老人语气平淡，“我们自然需要先去了解它。”
“总不能人家欺上门来，我们还连人家的根底是什么都不知道吧。”
谢尚和顾旦只听出了以老人为首的太学诸位大贤们的未雨绸缪，但孟彰却听出了更多。
“先生觉得般若佛门一定会进入我们国境，被我们的同胞接受？”孟彰问。
听得这个问题，谢尚和顾旦才陡然惊醒。
是啊，如果不是太学里诸位先生都有这样的共识，又怎么需要各位先生花费心力去收集般若佛门的这种种经典、了解般若佛门真正的根底与优势？
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