“那么，也没办法了呢，我只能这样做了，尽管这可能看起来毫无意义，但对我来说，这便是我这一生最为值得去做的事了。”
话语落下，四周陷入沉默，未知的气氛充斥在五人的周围。
最终，还是由一向淡然的湿婆开口打破：
“想好了吗，毗湿奴，要怎么做。”
“.......你呢，湿婆，这可是违背正法的行为。”微微沉默了下的毗湿奴反问道。
“违背正法吗.......”湿婆突然笑了起来，“我确确实实做过。”
“啊，我记起来了，确实。”
化作迦尔吉的毗湿奴报以同样的笑容回答。
两人指的是当初湿婆扮作农夫企图阻止奎师那让迦摩化作明光却没能成功的那件事吧，那确确实实是在违背正法收○锁‘·:⑻￡_捂⊥∞⒎陸六⊙~弎〈」思偲≥er的指令。
“所以，正如当初那样，我只能原谅迦维亚了。”
“.......我的愤怒已经在迦的那里了，即便真的动手，我自己都难以控制，因此我也无可奈何了。”
看着毗湿奴和湿婆都这样说了，一旁的梵天也只能无可奈何的笑着说：
“既然大伙都已经早已决定好了，何必还要来，真是的。”
然后，三神正如来时突然，消失也极其突然，不过有所变化的便是天地恢复了平静，仿佛刚刚犹如要毁天灭地的场景是虚伪的假象一般，不过迦维亚清楚，这是他们三个动用了力量来扛着至高梵下定的震怒之命令。
“那里，有个房间。”
待到三神离去后，觉者如此对着迦维亚说。
他所言的即至高梵所处的代表着无数宇宙于其中的‘房间’。
一般而言，处于印度神代范畴内的生物是完完全全不可能看到的，就如同一只蚂蚁的视角中的人是如此的不可思议，不可捉摸，不可直视，放在至高梵身上的话，即便是相神也是一样。
但对于迦维亚能够看到那个‘房间’，觉者充满着信心。
因此与别的三神不同，已然超越了的觉者知悉了迦维亚身上的某一部分根源。
既是处于光辉不已的‘未来’肿ＺhUANQＵn：⒉，¨九林⊥＃∧‘⒊焐↑∈六※∵４，也是处于被古老的咒缚的‘过去’，同时也是因为现在的苦难而现身的‘现在’，以及将无数的外衣从其身上剥离后，就只能见到纯粹的‘光辉’洪流。
而后，不出觉者所料，迦维亚点了点头，他此刻确实也看到了那个看似遥不可及，又仿佛近在咫尺的房间。
“老师，我随后将传授佛道，之后将在八十岁时入灭，届时，房间的通道便可打开。”
对于觉者的这番话语，迦维亚毫不意外，开悟了悉达多作为超越时间和空间的存在，从未来向过去派遣使者也是可能的，自然也能看到他自己的未来，不过与其说是入灭，不如说是人的身躯入灭，进入真正的宇宙之中，成为有着宇宙规模的‘佛’。
而大概也是因为当下的印度的第一次轮回，所以他才能见证悉达多的开悟之时。
“说起来，当我以波旬的身份来的时候，悉达多你不惊讶和害怕吗？”
突然之间，迦维亚起了一个话题。
“不会害怕的，因为您是我的老师，因此虽然惊讶但觉得很自然，于是便接受了。”
确实如此，当明白迦维亚是六师之师、波旬、喜马拉雅之主时，乔达摩·悉达多虽然很惊讶，但并没有产生任何不相信、不认可的情绪。
“悉达⒏多，你所看五到的⑦未来，是怎么样6的呢？”3◆〖∑ˇ⒋÷⒉§＾
迦维亚继续问道。
“........老师，我看不到你的未来，但在未来，光这个存在会超越一切的概念，会平等、温柔地照亮在广阔的宇宙中。”
“这样的话，那便足够了。”
金蝉子.jpg
342：金蝉和黄眉（5k）
阳光从云的缝隙间隐隐漏出，复杂的明暗之光如同水流一样飘忽不定，世间众人的身影在朦胧的光影中模糊了轮廓。
“金蝉，为何脸上露出这样的表情。”
一处繁花似锦的花园之中，于小河之边，坐在岩石上的觉者如此询问下方看向河水的弟子金蝉子。
“佛陀，我听到最近有着诸多的人涅槃的消息。”金蝉轻轻说道，“一开始我震惊到无法自持，如同失去了知觉，头脑中一片模糊，实在是不知所措。”
“金蝉，他们的去世，将你的誓言，你的学识，你的闻知，你的禅定，你的自由和一切都带走了吗。”
“不，⑧没有。”金蝉五摇头，⑦“他liu们身前一直6守持着正法，为比⒋丘们授戒四，教er导他们，鼓励他们，只是随着他们的离去.....僧团变得空荡了，您虽然没有表现，但我知道您也是一样的悲痛。”
“金蝉，我曾对你说过‘生死如影随形，聚合终有离散，一切法皆无常，不要执着于它，生、死、日落、日出、你们必须超越这些’，逝去的他们会如一根粗壮的根茎，他们奉献自己，滋养着整棵大树，而枝条仍存在于大树之内，那大树就是修行正法的僧团比丘们，伸展蔓延至世间。”
闻言，金蝉子欲言又止，视线从河面收回。
“金蝉，你睁开眼睛就会看见，逝去的他们就在这些树之中，在月亮之上，他们教导过的人群之中，在如来之内，在他走过的每条道路上，不要认为他们离开了我们，他们一直在我们身边。”
“我明白了，师父。”金蝉子点点头，然后话题一转，“说起来，燃灯法师他已有多日未曾走出屋舍了，需要我去——”
觉者带着一如既往的微笑望着金蝉子，这让她顿了顿，并有些不好意思地摸了摸头。
“其实，我的意思是说，主要要是没有师父你的允许，看守燃灯法师大门的那个黄眉可不轻易允许让人进去.....”
当然，金蝉子所说的燃灯法师自然是如今的迦维亚，换个角度就是金蝉的师叔，当然迦维亚还有个只有觉者才知晓的未来佛·弥勒称号，但想必要许久过娰〇缌←，馓′5■∪六<肆蒐○[索∪≡:后才会被世人知晓。
岁月，转瞬即逝。
开悟后的悉达多于迦尸国开始传授佛教，没多久便汇集了一千二百五十弟子常随游行，即为僧团的起点。
以此为中心，逐渐扩大‘佛’的教化，净饭王听到觉者的消息，派遣侍者前往，邀请佛陀回国说法。释迦族的贵族子弟，纷纷加入僧团，此后四十五年，为了度化众生，走遍印度各地，度化了许多弟子。
自然，佛的概念短短数十年便在遵守正法的世界之中掀起巨大的波澜，就连往昔的仙人诸神都感到畏惧，然而在针锋相对的过程之中，有的仙人保持着原有的思想，有的则归顺佛的思想。
就连印度的主神们都在左右摇摆着考虑自己是否也要感悟这一‘超脱’，主要是相神们此刻仿佛消失了一般，完完全全找不到人影了，其实这是因为梵天、毗湿奴、湿婆他们正在抗衡至高梵的灭世意志，因此无法显现于世间。
在佛的概念之中，他们三神则被誉为大梵天、遍入天、大自在天，而且僧人们也认为三位相神都是极具福报、能力的天神，也都护持佛法，但皈依他们，把他们视为宇宙的造物主，是错误的。
而让世人领⒏悟的这wu一道路上柒，觉者也陆并非一帆６风顺3，比4如有着歪曲佛4典的、自幼与觉者本人仇视的提婆达多，他也参加了僧团，却从中扭曲思想。
觉者一直规定：“从我出家之弟子，不分种姓，一律平等。”
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