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正文 第二百章 今世之道若不成大不了来世再证(5K5大章求订阅)(第3页/共5页)

眼望去颇有一番意境。

    实乃是出自大家手笔。

    山庄之内,古香古韵,来往之人稀少,不过二三学子,二三侍从。

    内堂。

    有一身披白衣的年轻道人,与一年过古稀,穿着澹青衣衫,头发花白的老者,相对而坐。

    那老者面前,摆放了一架古琴。

    “不知小世子来见老夫,有何见教?”

    老者笑眯眯的,手掌在琴弦上稍稍拨动了两下,末了,看着眼前席地而坐的季秋,轻声开口。

    听到这老者传出的声音,季秋当即一脸肃容。

    只见在他的视线里,这看上去其貌不扬,只如邻家老人的一生轨迹,不由转化为了文字,浮现在了他的双眼之间:

    【张子厚】

    【生于淮河以北大梁张氏,自幼天资聪颖,子厚之名,以‘厚德载物’借为寓意,十岁之时养经修气,外出从师修儒道法,颇有进展。】

    【少年时,北元南燕争锋,边境摩擦不断,彼时两国国力相对不差,其曾对南燕一朝上书《边议九条》,亦有出仕一方,为国家建功立业之雄心。】

    【待到摩擦之后战事平息,见得边境惨烈,其深知修行与道理的可贵,遂隐于横渠潜心修行,着书立传。】

    【曾涉猎炼气之术,又合佛脉道理,穷就两家之法,博古通今,苦心造诣研究三十载,终成一家之言,建立起了以‘气’为根本的学说体系。】

    【后因学识渊博,被南燕朝廷拜为大学之士,受历代皇帝供奉,地位超然,时年学说完善,布道一方,称子。】

    【后续:???】

    【模拟评价:博古通今,通百家之学,成一家之言,此域当代最后一尊称子者,有半圣之姿!】

    横渠先生,张子厚。

    又称,张子。

    也是为什么季秋听闻此人与岳宏图一道入燕京,会觉得那殒命之劫,不会再叫岳宏图重蹈覆辙的原因所在。

    就是因为他乃是当代读书人中,母庸置疑的第一。

    而若能听其讲述前路道理,或许可以拨开季秋心头的那团云雾,也窥视到文脉第三境,所谓的布道一方,成一家学说,究竟是何等境界。

    这是哪怕他上一世立下大宏远,求得天下太平,都没有成就的造诣。
    按理来讲,愿为万世开太平,这等大气魄与大志向,古往今来都没有几人能够成就或是做到。

    如此知行合一的反馈,哪怕是一尊文道圣人的果位,想来都未必不能证得。

    但偏偏,张太平一世所求,却也只能止步于文心之境,便到了尽头。

    所以,他心有疑惑。

    闻得老者开口,季秋整理了下思绪,当即拱了拱手:

    “学生自幼读文,早已听闻横渠张老先生的名声,因此特地前来,求前路所在。”

    “敢问,如何才能从文心之境,更进一步,达到所谓的‘布道境’?”

    季秋目光灼灼,诚心发问,直视眼前的张子厚。

    老者听后,笑呵呵的:

    “年轻人书读的不错,这般岁数就能知道自己所欲去践行的道路了?”

    “不知,所求为何?”

    话语落,季秋答道:

    “所求,叫这人道一统,海晏河清,天下太平!”

    老者听后,轻咦一声:“哦?”

    随后,上上下下的打量了一下季秋,眼神中带着些琢磨不透的神色:

    “所谓儒者,当心怀天下。”

    “
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