不过，赵煦知道的，团结、安抚宗教界，也是他这个皇帝的本职工作。

   
    此乃大宋祖宗家法。

   
    自太祖以来，设传法院，以国家的力量，翻译佛经，传播佛法，广建皇家寺庙。

   
    同时，也以皇室的名义，建立道观，供奉五岳大帝及昊天上帝、道祖等道家神明。

   
    甚至允许景教、大食教、祆教等舶来宗教，在汴京、广州、明州等贸易城市中设立宗教场所，以便商贾们朝拜他们信仰的神明。

   
    这当然不是因为，赵官家们思想开明，已经有了宗教信仰自由的概念。

   
    这完全是出于朴素的实用主义政治理念和维稳需要的选择。

   
    士大夫们要团结。

   
    因为士大夫们可以帮助统治。

   
    宗教界也需要团结，因为大和尚、道士或者其他什么乱七八糟的宗教人士，可以帮助皇帝忽悠老百姓。

   
    不过呢……

   
    “还是得先晾一晾……”赵煦想着，就无视了金总持热切的目光，在蔡京等人簇拥下，向着开封府府衙而去。

   
    只在进入府衙前，对着冯景吩咐了几句。

    
    ……

   
    作为内臣，冯景还是很信佛的。

   
    他迄今，都在宫中供奉着地藏王佛，为李舜举祷告，以求冥福。

   
    所以，他在金总持这位传法院的‘御赐紫衣西天三藏译经大师’以及两宫册封的开宝寺主持，是无比尊重的。

   
    到了金总持面前，首先就合十一礼：“见过三藏法师！”

   
    “阿弥陀佛！”金总持还了一礼，宝相庄严的问道：“檀越此来是奉旨？”

   
    “嗯！”冯景恭敬的说道：“我奉旨意，转告大师，大家有德音：近来国事忧烦，不便相见，还请大师回开宝寺安坐。”

   
    “这……”金总持那双褐色的瞳孔中，闪着异色：“还请檀越，代贫僧上禀官家……”

   
    “愿请官家，拔冗召见……”

   
    “贫僧在开宝寺中，日夜为官家诵经祷告。”

   
    他也是没办法。

   
    他现在是开宝寺主持，整个汴京僧人都对他寄托了厚望。

   
    虽然说出家人四大皆空，不染外物。

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