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正文 第445章 他以为自己手中捏着王炸,后来朱允熥出现了…(第1页/共2页)

    “难道,这科学也是一种佛法么?”

    释迦坚赞知道自己论佛可能论不过朱允熥,于是穷尽智慧,琢磨歪门邪道,将科学和佛法这两种看似毫不相关之物故意放在一起。

    如果科学是佛法,那就借此贬低科学;

    如果不是,那就证明佛法在大明已经渐渐消失,藏地佛法更为宏大,变相达成自己的目标。

    谁说和尚没心眼呢?

    杨士奇等人听后目光中洋溢着不善。

    朱元璋手指在桌面上轻轻一扣,将腰带放在了肚皮上面。

    这番僧,真是好胆。

    宋和轻轻耳语说道:“皇上,无极禅师来了。”

    “说是知道番僧前来挑战,想要尽一番绵薄之力。”

    “去将他请进来。”

    “遵旨。”

    不一会,老态龙钟的无极禅师在两个小太监的搀扶下走了进来,对着朱元璋躬身下跪,道:“老衲参见皇上。”

    朱元璋言道:“禅师,这厮询问科学和佛法有何共通之处。”

    “科学?佛法?”无极禅师瞬间就愣住了,同时敏锐觉察到其中蕴含的陷阱,但想了半天还是微微摇头。

    “皇上,老衲不知。”

    “嗯!”

    朱元璋挥手示意他退到一旁,释迦坚赞见此嘴角一瞥,心中暗自欢喜。

    这段时间在大明各地论佛也让他对无极禅师的辈分有了清晰的了解,就连他都不能作答,看来这大明佛法确实衰落了。

    想到这,他不禁流露出一丝倨傲之气。

    谁知朱允熥坐在太孙倚上忽的反问道:“大师可知科学为何物?”

    “这...贫僧未曾深入了解。”

    “你都不了解科学,缘何认为科学和佛法没有关系呢?”

    释迦坚赞唱了个佛号:“还请太孙指教。”

    “佛法重玄想,科学重实验,看起来似乎南辕北辙,可事实不然。”

    “科学,是一种让人探知世界真理的方法,而佛法,是释迦牟尼所总结之世界真理。”

    “大师可知研究佛法之三个境界?”

    三个境界?

    释迦坚赞又被难住了!

    朱允熥眼眸中带有满满的不屑:“佛法中有戒定慧三个境界,怎么戒?怎么定?最后怎么达到慧?”

    “大师悟到这个境界了么?”

    看着朱允熥,释迦坚赞突然感觉到无穷的压力。

    这位太孙真是伶牙俐齿,自从他开口后,局势便不可捉摸了。

    听到问询,他缓缓摇头:“未曾!”

    他反问道:“施主,这个世界,除了我佛外,还有人达到这个境界么?”

    朱允熥听罢缓缓摇头:“这是妄语,世尊如来曾言,世间一切万物都有如来智慧,只是因为妄想执着不可证得。”

    “你在寺庙中读了几本经书,纠结信徒妄图霸占布达拉宫,佛家八戒破的干干净净!”

    “居然还在这里辩论佛学,你不觉得有些可笑么?”

    释迦坚赞猛地看向旁边,该死,这家伙居然都说了!

    哈立麻正在不停做着鬼脸,看着释迦坚赞那憋屈的模样心中暗爽。

    怎么,就允许你蹬鼻子上脸,不允许我借大明的势?

    做梦!

    哼,告诉你,我躺了!

    大明爸爸就在这里,有种你就来啊?

    孙贼,弄不死你!

    “不过你既然提出问题了,我也不能让你留有遗憾。”

    “听到僧人学习科学,有些人可能以为这是地方官的强迫,可我觉得并非如此,他们找到了通往佛法之本的一条道路。”

    “佛法,讲究个悟,先戒后定!”

    “戒,用科学来解释,就是让自己的身体处于一种高度安静的状态。”

    “高僧之枯坐自然可以达到,可这毕竟虚无缥缈;科学也能够做到,并且实实在在摸得着!”

    “因为科学着想与物件本身,人体也在其中。”

    卧槽!

    所有人听后都惊呆了,居然还能这么解释?

    原来,科学和佛法还真的能联系上啊!

    王弼言道:“我觉得太孙说得对,一些和尚神神叨叨最后也说不出个子丑寅卯来,太孙却说得这么清楚,道行显然比他们高深的多!”

    “对!”汤和竖起大拇指帮衬说道,“之前太孙论佛,让两个老和尚哑口无言,他对佛法的理解绝对是这个!”

    “而这显然和科学有分不开的关系。”

    无极禅师站了出来,胡须一颤,“原来依靠科学之方法也可感悟深邃佛法!”

    “这法子老衲怎就从没想到过呢?”

    “殿下之才真是令人叹为观止。”

    朱允熥言道:“现如今大明之程朱理学,乃是程颐和朱熹将儒释道三者结合后提出的,理学中本就有很多佛学观点。”

    “科学方法能接近理学大道,缘何不能感悟佛法真经呢?”

    “要知,老子化胡,殊途同归也。”

    稳!

    杨士奇他们听到老子化胡这四个字后顿时心生感慨,老子和释迦牟尼到底什么关系,这是佛道间永远说不清
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