言出法随？美洲的神明有着这样强大的存在吗？
这样的想法在水持和阿周那的脑海中浮现而出。
与两人不同的是，迦尔纳在从那停滞之中，感受到了熟悉的‘太阳’。
并不是他的父亲太阳神·苏利耶那样的太阳，也和先前远远见识过的美洲第三太阳不一样，那似乎是在唯有英雄们的时代下，仍旧去照耀一切尘埃的太阳，不独照耀高贵者，也不无视低贱者。
如果除了婆罗门、刹帝利外注定我们卑微，那么作为尘埃也没什么不好，毕竟这是世界延续应有的样子，在古老的婆罗多大地上人们曾如此认为，不过有神却告诫他们：
你们并非见不得光日，太阳不会因卑微就只留下黑暗，而是平等施舍众生光热，尘埃也是如此。
因此，当看到骑着郊狼·柯帝的金发男人出现时，迦尔那笑了。
“原来如此，这是属于美洲的太阳吗，居然是和喜马拉雅一样的山吗？”
而回过神的水持淡然颔首，没有第一时间冲上前去：
“那是......弗栗多？被挟持了？看样子现在得撤退才行......”
虽然和弗栗多关系说不上很好，但是水持也明白这个阿修罗王是不可能背叛的，有些想救，但是看到那个金绿发的少女就意识到不可能了，毕竟他也是见到奎师那被其打败的过程的。
不知道如何形容那个女人才好。
明明施展出那般暴力，却看上去连认真的状态都没有进入。
同样，阿周那也看见了出现的罗摩，心中不知这个圣王怎么不和奎师那呆在华盛顿，反而是跑到了对面去了。
事实上，跟随诺维亚而来的包括奥尔特、特拉洛克以及立香和玛修，至于爱迪生的话特拉洛克让他当了一把总ton的瘾了，而且之所以柯帝的吼叫有如此威力，是奥尔特暗中发力了。
在场的人看不出诺维亚是谁是很正常的，因为豹人面具的掩盖性太强了，再加上地处美洲，更是难以分辨。
就是如此，原先还一碰即发的战场，此刻就因为到来者的力量迅速化作了平静。
正当水持死死盯着到来的几人打算带着阿周那撤退，顺带保护好伽内什时，却在视角余光里看见小象神小跑着来到战场上。
这个小鬼怎么回事？明明之前死活都不愿意战斗，连看个迦尔纳都看不好，现在怎么来了.......
水持和伽内什的关系有些复杂，因为他不像安陀迦那样算是湿婆和帕尔瓦蒂之子，从某种角度更像是很老的大哥与年幼的弟弟这种关系，毕竟两个人也基本是一模一样。
因此对伽内什来说，就是一个整天和自家父亲长得一模一样的、脾气又暴躁的阿修罗王看护自己，而他又是自家外公的铁杆粉丝，实在是太微妙了。
不过这些并不是现在伽内什出现的战场的原因，她出现的原因和迦尔纳相似，因为外公。
她并不能确定这个金发男人是否就是自家外公，毕竟是截然不同的山之气息，以及外公也没有那么强的太阳气息，可是，却还是有那么一种感觉。
这其实是迦摩的缘故，虽然迦摩很不爽帮着杜尔迦关押自己的印度诸神，可是对小象神还是挺关照的。
可能是当初杜尔迦诞生后，小象神叫她外曾祖母，也就是养育迦维亚转身的神，而且往后即便迦摩辈分降级了，小象神也还是乖乖的叫她外婆，这差点没把迦摩笑开了花，就算被关在喜马拉雅避免魔罗性质溢出也觉得过的不错。
但这一切是杜尔迦和摩西尼偷偷安排的就是了，主要还是摩西尼，毕竟杜尔迦是典型的天然，压根不会告诉迦摩是为了她好，只是自顾自的这样子强硬去做而已。
至于摩西尼看着这位迦维亚的‘母亲’，又是自己和迦的女儿，也不太好多说和多做什么，就只好找伽内什。
靠着一句一句外婆，小象神直接迦摩哄得找不着东西南北了，高高兴兴的待在喜马拉雅山里了。
总之，或许是这样的缘故，导致伽内什能够透过那层豹人面具看到金发男人的性质曾被迦摩吃过。
如此以来，已经非常明显了，迦摩外婆的性格虽然别扭，但可不是会随意对人那样的，虽说三位外婆里就摩西尼外婆不容易被人糊弄，要是她在的话，说不定杜尔迦外婆不会这样子听从奎师那的建议.....
想了想，伽内什犹豫了下，对着位于科帝身边的诺维亚问道：
“你应该是，外公吧？”
她这么说完后，在场无论是美洲阵营还是印度阵营的人的表情就都充满疑问。
特拉洛克是困惑自家兄长怎么会有一个印度孙女了，难不成又是什么人类搞得联系之类的概念？
至于知悉伽内什的罗摩、水持、弗栗多等人可是天塌了，毕竟伽内什的外公不就是自己等人的目标·迦维亚神吗？难不成我们连带杜尔迦女神都被奎师那那家伙给骗了？
神奇的是立香和玛修两人，她们居然觉得：
啊，顾问身上居然又来新人了啊？这些从者怎么一个个净是往顾问身上跑啊......
与此同时，看着这样拘谨的棕发少女，诺维亚忍不住笑起来，毕竟这还是在这美洲第一个认出他身份的人，之前的罗摩和弗栗多提示了半天都未曾发觉，至于特拉洛克是故意捉弄导致的。
“还真是意外啊，居然是你认出我了啊，伽内什。”
.....
时间稍早前，华盛顿白宫。
“居然失败了？”
华盛顿白宫，吹着笛子的奎师那望着轰然倒塌的牛棚皱了皱眉。
此乃他等同于毗湿奴的‘毗恭吒天宫’的场所‘牛棚·格洛卡’，对于奎师那教的信徒而言，其地位比毗恭吒更崇高，毗恭吒位于乳海，而这些牛奶都来自于格洛卡中的奶牛。
“那名为迦勒底防备措施确实值得称道，貌似是来自别的神系的徒留之物，原本我想让你越过时空间的隔阂，一击将那迦勒底御主消灭。”
“嘛，应该是埃及吧，毕竟那里的炼金术师的手段确实很不错，就跟现在的你一样。”
手持狙击枪的烟雾镜仿若无人的说道。
“提升战力为了胜利，这是很正常的行为。”
面对烟雾镜的点破，奎师那并不在意，只是眯起眼睛望着四周正在变化的树。
印度神话曾言：
当奎师那在格洛卡中吹起笛子时，四周就会有树变成了如意劫波树，能满足一切愿望。
劫波树是在帝释天喜林园之树名，劫波为时之义，应时而出一切所须之物。
“呵，这也算是有前行者导致的捷径了吧。”烟雾镜一把坐在地上，透过墨镜望向天空，“毕竟你们那诞生出来的名为佛的玩意儿，和我们美洲.....算了，毕竟我也好奇你能不能成功就是了。”
正如先前人们的欲望诞生的‘迦业佛’这一位一样，奎师那有着‘菩萨’的空位。
事实上，除了广为人知的印度教版本《摩诃婆罗多》外，《摩诃婆罗多》还有着耆那教的版本，即改编自《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》的《摩诃菩提经》。
这个版本的大战并非是两族之间，而是多门之主黑天和摩揭陀国王妖连，在这里，般度族支持黑天，俱卢族支持妖连。
故而，在本生经中chu现了一位与奎师那相似的人物，其最终得到了觉者的安慰，成功化身菩萨，更进一步更是佛位。
“我成不成功先暂且不提。”奎师那微微一笑，“第一太阳你你不该对我解释一番，怎么会有两个你吗？”
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