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正文 第480章 沙漠众神的来历?(第2页/共2页)

神庙废墟,在手持信仰铸币的猫神面前,快速复归原位。

    数十分钟后,投影的画面,转移到了一处风格在中古与科幻兼具的地下大厅。

    大厅中有一个闪烁着微光的水晶棺,其内躺着一个样貌俊朗的女人,看样子,她就是沙漠万神殿的死神,

    但,手持信仰铸币的巴西斯,却没有走向水晶棺,反而是走到了它对面的一幅画像前。

    “奥西里安,沉睡时刻结束了,归来吧~”

    她将“信仰之力”凝聚的钱币,递到了画像之人的手中,数秒后,神奇的一幕出现了,

    本该是死物的画像居然活了,画中之人先是惊喜的看了一眼老友,随后毫不犹豫的拿走了钱币。

    1枚、2枚、20枚...

    递钱收钱的动作,一直到第3万枚才结束。

    3000枚“信仰铸币”,是陈胜请诸神化身出手一次的基本费用。

    而每1枚信仰钱币,则需要100万信仰点,这是50万圣光信徒一天贡献的信仰之力。

    300亿...居然只勉强唤醒一个“沙漠神”?

    这真的是背景资料中,被纳迦什轻易吞噬的神灵吗?

    看来,跟巴西斯的深入交流,要超级加倍才行!

    想到这里,陈胜看向猫神时,不自觉的咽了咽口水。

    很多时候,很多事,当事人并不清楚...

    他的“深入交流”,并不是他对自己的妻子有所怀疑,而是他想探究一下“沙漠众神”的来历。

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    要知道,如今的他,除了是艾露恩的圣光神选、神圣华夏的皇帝外,还是“圣堂”的主理人。

    数年的友好交流,让他知道了很多从前不知道的消息。

    其中,就包含众神的来源。

    精灵双神系,是外来的,不灭的神族。

    他们一旦死亡,便会魂归至高天等待重生,只不过,运气不好的在这过程中,就有很大概率被格式化,忘却前世。

    人联众神,是本土神,他们分为三大类,分别是自然神、民俗神、地域神。

    自然神,顾名思义,是从自然繁衍中演化而来,

    塔尔、瑞亚、尤里克、莫尔、曼纳恩、托儿、达兹,这七位是幸存下来的古神代表,

    他们分别代表着自然、丰饶、战争、死亡、海洋、雷霆、火焰。

    民俗神,是指人类从部落走向文明中产生的神灵,

    薇蕾娜、莎莱雅、米尔米迪亚、拉诺德,萨利亚赫这五位是新神中主神级的代表。

    她们分别代表着正义、怜悯、智慧、轨迹、常识。

    地域神,是指地区、城镇、河流、湖泊、森林、行业的守护神,他们大多是微弱、次级神。

    河流类,遍布瑞克河的神龛,是“河神瑞克老人”的标志,

    他跟着人联加入圣堂后,闲着没事就举着三把斧头刷存在感。

    行业类,神殿兼妓院的情况,出现在瑞克行省的佛贝尔格领,

    卡扎的权柄是“迷人与美貌”,他的信徒是老鸨、热恋的情侣,以及寂寞空虚者。

    诸如此类的神还有很多,他们影响着方方面面。

    矮人神系,也是本土神,他们与人类不同,矮人神来自矮人们对先祖的崇拜,与凡人登神的西格玛,是一个性质。

    印达神系虽奇葩,但也是本土神,他们由信仰与动物意志的精魄造就。

    蛇人神系,则是矮人神系的血腥版,他们崇拜先祖的过程中,充满了血腥的献祭。

    虽说他们加圣堂后缓和了许多,由战争血祭改为了献祭牲畜,但“借种”的种族需求还是停不下来。

    圣堂成立至今,陈胜用高效的办事效率,获得了所有派系的青睐。

    只有1人的尼赫喀拉神系,除外。

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