小乱小治，大乱大治。这句话的意思和天下分久必合，合久必分，有一些类似，但却并不完全相同。

    从乱到治，不一定就是经历战乱的惨痛，但前提是一定要有混乱，才能够改革变革。

    改革和变革的程度，则取决于社会混乱的大小。

    现在的大明，虽然还未完全光复，但一系列的改革，还是大大促进了战后的恢复和重建，社会以非常快的速度安定下来。

    这与人的心理有关，饱经战乱，遭到异族压迫打击的人民，更容易得到满足，更期待安定和平的生活。

    正因为基本要求低，容易满足。同时，战后人口的大量减少，也减轻了社会矛盾。

    即便是没有黄立推动的大改革，还是按照封建社会的发展规律，所谓的“太平盛世”也会来临。

    所以，黄立也没有太过欣喜，太过骄傲。只不过，他关注的是人们的精神面貌的改变，是真正的生活水平的提高。

    同时，他也在观察臣子们对于国家大政方针的反应，以及执行力和理解力。

    战后的重建，涉及到了方方面面，军民的生活，官府的运转，更重要的则是思维和精神上的改变。

    说是改变，已经不足以说明问题。至少在对外扩张上，现在的大明已经露出了獠牙，先后占领了上缅甸和湄公河三角洲的大片土地。

    如果说伐缅还有复仇的意味，那出兵占领湄公河地区，就没啥可说的了。

    而且，伐缅第二阶段作战，以及向马来半岛出兵，就更显示出皇帝的意旨，以及大明将来的国策走向。

    当然，对此，不管是内阁阁臣，还是其他大臣，表面上支持，实际上都各有各的想法。

    “只要不是劳民伤财，不是穷兵黜武，开疆拓土自然是好事。”洪育鳌喝着香茶，微笑着说道：“既不影响北伐大业，又能为北伐提供帮助，两全齐美。”

    毛寿登垂下眼帘，似乎在望着茶碗上袅袅的热气，也似乎在思索着洪育鳌的话，一时并没有开口。

    张煌言沉吟了一下，说道：“现在看来，万岁还是有节制的。至少没有影响北伐的军事行动。本官只担心将来，那些征战的武将，会乐此不疲，屡番兴兵。”

    这是三人闲暇时的一次小聚，并不是正式的商议，说话聊天也就能够轻松随便一些。

    但三句话不离朝政，聊着说着，又谈到了已经开始的军事行动。

    大明禀承于儒家文化，也有作为泱泱大国、中央王明的行事原则。其中，不兴不义之兵，对周边小国施以仁义，或许是其中比较重要的部分。

    这与现在明军的恃强凌弱，或者说是侵略扩张、抢掠财富，显然是有些背道而驰的。

    何况，鞑虏未灭，北方蒙古未靖，便继续向海外用兵，影响还是有的，尽管不是很大。

    张煌言是着眼长远，担心皇帝尝到了甜头，一发而不可收，把大明的国力耗费在对外征战上。

    历史上的殷鉴值得吸取，隋炀帝杨广如果不是两征高句丽，耗尽了民力财力，只凭修大运河，也能彪炳青史。

    “依
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