之火最为强大的，其实是他自身。

    正是因为他是天生拥有足以拯救世界的力量，所以他才能够如此强大。

    「神圣之右」这种东西，是右方之火自己独有的力量。

    而并非是神之右席术式的力量。

    这也就是为什么，这么多届神之右席，只有右方之火能够凌驾于教皇之上。

    不是右方之火，就算获得术式，也绝对没有这么强。

    不过……

    就算是这样，右方之火的术式，也绝对不同凡响。

    毕竟，这是位于神之右侧的天使，米迦勒的术式。

    无论是从位格还是从传说的角度来看。

    米迦勒的术式，决不会输给其他天使。

    苏墨也是在得到神之右席术式资料之后，才终于明白这个术式的内容。

    所以，他们才会对此感到惊讶。

    神之右席中，属于米迦勒的术式。

    名为——【右之光】。

    【右之光】术式，起源于《死海文书》中，光之子和暗之子的交战。

    在那场战斗中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份，率领天使军与暗之君主彼列的暗之军团决战。

    双方大战四十年。

    前三战光之君主获胜，后三战暗之君主获胜。

    最后一战中，主雅威亲自出手，赐予了米迦勒神圣之光，让米迦勒得以战胜暗之君主。

    从此以后，米迦勒的地位就凌驾于其他天使之上，再无疑问。

    甚至有时，还体现出和神平起平坐的意思。

    将这战无不胜的神圣之光，编织为术式。

    即是【右之光】术式。

    【右之光】术式的力量十分简单。

    其真面目，正是右方之火经常使用的橘红色光剑。

    至于其效果——根据敌人实力，光剑的威力会自动调整到可以消灭敌人的程度……

    只要使用者魔力足够，光剑的威力几乎没有上限。

    敌人越强，光剑的威力越强。

    这一份必然比敌人强大的力量，正是神话中米迦勒之所以能够讨伐暗之君主的关键。

    而拥有拯救世界的力量，却不知道如何发挥出来的右方之火。

    也正是借助【右之光】术式，才能够得以解放自己体内部分的力量。

    可以说，【右之光】术式，正是神圣之右力量的调节器。

    他后来的计划。

    第三次世界大战，以及吸引全世界的恶意。

    也全是基于这一个术式的基础上进行的。

    简单来说。

    【右之光】术式，是强到极致的攻击术式。

    无论面对的是什么样的对手。

    只要使用者魔力足够。

    【右之光】的光剑，就能够发挥出凌驾于对手之上的威力，将敌人一击必杀。

    这个术式，可以说是拥有着越阶杀人的必杀力量。

    当然，缺点也很明显。

    ——对于魔力的需求太大。

    也就是右方之火，这种天生就具有「神圣之右」的家伙，才能完全不考虑魔力因素。

    无论敌人是何人，都能发挥出凌驾于其上的力量。

    如果是普通魔法师的话。

    虽然也能够催动【右之光】术式。

    但是，因为其体内魔力的制约，光剑威力的上限是恒定的。

    更不要说，如果是抵达了上限的威力。

    那么【右之光】一击，就足以耗尽施术者体内全部魔力。

    让施术者成为待宰羔羊。

    所以……

    从各种意义上来讲，【右之光】术式的施术者。

    都很难在常规战斗中发挥出作用。

    这种力量，只适合在决胜时候，发挥出决定胜负的一击。

    然后迅速撤退。

    但是，有着这么多的麻烦，更是证明了这个术式的威力。

    只要魔力允许，无论是什么样的敌人，都能消灭的力量。

    对于很多世界的苏墨来说，是0.(本书:由【:】整理（更多新书;联!系能够改变关键命运的技能。

    如果真的能够掌握这种术式。

    迪迦世界的加坦杰厄、妖尾世界的阿库诺罗利亚，弑神者世界的最后之王……

    这些BOSS，就都不过是一击就可以解决的存在了。

    因此，意义重大。

    看到其他苏墨这么在意的表情。

    魔禁世界的苏墨虽然也能理解他们的心情，但也有些无语。

    “我只是说，有了头绪而已，但具体想要构筑成功，现有的知识还不够。”

    “这个术式，和光之处刑术式的难度完全不同，我需要好好研究一下。”

    密特拉和神子的性质重叠，可以让苏墨获得神子的性质。

    而十字教中神子和米迦勒的称呼经常混淆。

    借此可以让苏墨获得米迦勒的性质。

    按照这种思路进行的话，只要同调术式构成，苏墨就能自动获得米迦勒的性质，从而有资格使用【右之光】术式。

    虽然理论上的可行性的确是有的。

    但，这种做法毕竟太绕。

    因此，需要大量知识填补空白，才有可能构筑的出来。

    不是一朝一夕的事情。
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