真心难得；王嫱之色，婵娟之容，纵不称心亦可悦目，然悦目易，悦心难。

   
    世人皆以荣华为耀，吾知荣华可逝，更知虚誉缥缈；

   
    鸣钟鼓、食珍馐，昔以称心觉甘，今无称心亦辨其味。甘则甘矣，失了真情，纵珍馐亦如嚼蜡，徒填其腹，不慰其心。

   
    穿蜀锦、裹吴绫，昔以称心显秀，今无称心亦识其工。秀则秀矣，失了暖意，纵华服亦如披霜，徒饰其表，不暖其身。

   
    世人皆以山岳为重，吾知山岳可倚，不如己心可靠；

   
    奇峰穿云，千山竞翠，昔以称心觉峻拔，今无称心亦见其巍峨。峻则峻矣，失了共情，纵雄奇亦如隔岸，徒观其形，不撼其神。

   
    世人皆以泉水为净，吾知泉水可饮，不如清醒可珍；

   
    沧海澹澹，溪水潺潺，昔以称心见其大，今无称心亦视其清。大则大矣，清则清矣，失了执念，纵寻常亦见本真，不被幻惑，不被欺瞒。

   
    惊天地、泣鬼神之文，非称心亦可赏其骨；穿金石、裂锦帛之歌，非称心亦可悦其韵。

   
    登峰造极之技艺，炉火纯青之功夫，非称心亦可誉其精；披坚执锐之厮杀，开疆拓土之征战，非称心亦可讴其勇。

   
    人生于世间，犹萍梗之于江湖，风来即散，雨至即沉，昔求称心为锚，今知锚是浮木，终会随波；

   
    人生于世间，犹烛火之于寒夜，风动即摇，露降即灭，昔以称心为暖，今知暖是幻影，终会消散；

   
    人生于世间，犹花草之于四季，花红不过百日，草茂不过一秋，昔求称心为恒，今知恒是妄念，终会凋零。

   
    “称心”于我如残梦，醒来只剩泪痕冷；“称心”于我如败絮，拆穿只剩虚浮影；“称心”于我如过鸟，飞过只剩空枝静。

   
    “称心”于我隔一层纸，戳破便是真面目；“称心”于我隔一重雾，吹散便是真光景；“称心”于我隔一念执，放下便是真清明。

   
    眼不见“称心”，湖光秋月自有诗韵；耳不听“称心”，丝竹管弦自有清音；身不倚“称心”，红袖翠裳自有风骨。

   
    醒无“称心”亦需醒，睡无“称心”亦安衾，行无“称心”路行远，坐无“称心”不毡针。

   
    昔以“称心”为圭臬，今以“称心”为过客，失之不恸，得之不喜。

   
    天地万物无所求，何须执念觅“称心”？

   
    提笔愿写醒世字，开口愿吟解痴词，雕鞍愿乘随心马，绣服愿织随性丝。莫道风尘苦，休嫌落日迟。君爱晚霞明似锦，我喜清风淡入诗。

   
    弃宫门之殿阁兮，非为求“称心”之草庐，乃为求己心之安；

   
    弃千里之良驹兮，非为求“称心”之蹇驴，乃为求己步之缓；

   
    弃光明之坦途兮，非为求“称心”之山纡，乃为求己路之真。

   
    弃驷马之难追兮，非为求“称心”之安车，乃为求己行之稳；

   
    弃官宦之厚禄兮，非为求“称心”之樵渔，乃为求己志之洁；

   
    弃冕旒之尊贵兮，非为求“称心”之长裾，乃为求己身之舒。

   
    不得“称心”，珍馐美味亦知其甘；不得“称心”，雕栏玉砌亦见其秀。

   
    “称心”者，昔谓心头之好，今知是心头之执。“称心”者，昔谓如意之愿，今知是如意之幻。

   
    掠人之物可容，掠人之称心亦可谅。彼亦蓬蒿客，仰人鼻息存，非其本心恶，实乃尘网深；

   
    毁人之词可谅，毁人之称心亦可恕。彼亦为利驱，逢迎惯了身，非其天性伪，实乃世风熏；

   
    伤人之举可恕，伤人之称心亦可解。彼亦怕浮沉，借势求安身，非其刻意欺，实乃不得已。

   
    世所难求，非是“称心”，乃是真心；世所可贵，非是“称心”，乃是清醒。

   
    “称心”之貌，无需生夸绝色；“称心”之姿，何苦强赞伟岸；“称心”之言语，不必矫饰华丽。

   
    得之称心实足幸，失之称心不足恸，愿揽真心同游月，岂为虚情作永别？

   
    称心一去不再来，今生从此不萦怀。酒里乾坤求一醒，壶中岁月莫沉埋。非我不恋旧，乃知旧是梦；非我不念君，乃知君是客。同是世间浮沉者，后有果来前有因。

   
    世所难求，唯有真心；世所当惜，唯有清明。
\/阅|读|模|式|内|容|加|载|不|完|整|，退出可阅读完整内容|点|击|屏|幕|中|间可|退|出|阅-读|模|式|.
『加入书签，方便阅读』