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正文 第450节(第1页/共5页)

    那是一个全身上下挂着众多在不同视角下看起来像哭,像笑,像生气的面具,同时右手打着石膏,用三角巾吊着的男人——习得四大退魔家族剑术,两仪远亲,仙人,夜劫的‘特别之子’夜劫雪信。

    “莫非圣杯连我的琐事都收录的一清二楚了吗。”

    他的声音忠厚有礼,但其深处却充满了压力。

    对于诺维亚来说,他明白这是以暴力为背景的人类特有的压力。

    剪短的头发,紧闭的嘴唇,隔着西装也能看到的强壮的身体,这些都给人留下了深刻的印象,但最重要的应该是刻在眉间的割伤痕迹,斜着的伤口似乎相当老旧,浅淡的色素沉积在皮肤上。

    听着远方无人机飞行的声音,踩着脚下的石子走着的途中,亚历山大六世抬起了视线。

    “御主,你和我一样吧。”

    “这是自然,波吉亚,作为以最佳相性搭配的从者,我和你自然是一样。”

    “那么在你杀了全族以及妻儿,并说是从者杀了他们的原因又是为了何种正义呢。”

    亚历山大六世直言不讳,没有丝毫的顾忌,“我为了教会可以牺牲一切,甚至是子孙的未来,还让座记录我这作为‘无耻’的存在显现。”

    “原因很简单,因为我不想再‘特别’下去了。”

    夜劫雪信突然向前踏出半步,数十具人偶齐刷刷转头,“小姑娘,波吉亚你们知道吗?我是夜劫家唯一一个身穿白色西装的人,因为这代表着夜劫崇敬之神大国主命的所救的‘因幡白兔’。”

    大国主身份在不同神话中皆不同,在《日本书纪》是须佐之男之子,而在《新撰姓氏录》,《古事记》又是须佐之男之六世孙,天之冬衣神之子;其正妻须世理姬在《日本书纪》中是须佐之男的女儿,即异母姐或妹。

    不过大国主最初的妻子乃是八上姬,也就是出自《古事记》故事的‘因幡之白兔’女主角,但最终由于须世理姬的缘故并未完婚,因为被须世理姬嫉妒了导致的。

    因为白兔预言大国主会娶八上姬,而八上姬也只愿为大国主之妻,却因此惹火了他的八十位兄弟,杀死他两次,皆因母亲救助而复活,不得不逃到须佐之男的根国,然后和须世理姬一见钟情了,靠着须佐之男的协助成功成为出云国主。

    之后大国主虽依约迎娶元配八上姬,然而后者畏惧须世理姬的妒火,将生下来的儿子吊在树枝上后即返回因幡,故此子名木俣神,亦名御井神。

    “我一直都很特别,我出生的时候明明是夏季却天降大雪,六岁在空中行走便被视作仙人现世,源自四大退魔家族的剑术皆在我手中登峰造极,是神体数千年来最完美的‘载体’。”

    夜劫雪信眉间的伤痕微微歪斜了。

    在下午的暗淡阳光下,那看起来就像是拟态的蜥蜴一样。

    “长大之后我也特别,我对一个普通女性一见钟情,并和其诞下了两位可爱的女儿。”

    “仔细想想,那时候的我到底是对她一见钟情了?还是因为觉得和她在一起可以摆脱‘特别’成为普通才一见钟情的呢?不知道,反正她已经死了,在打算要和我离婚之前。”

    打着石膏的男人的话中并没有贬低任何妻子的意思,只是单纯地把将既定事实说出了口。

    “你说你的两位女儿皆死在了从者手中也是谎言吧。”&
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