一个单纯的概念、而是真的位于地下的时候，在现代即便把谁奉为神，也只有象征性、信仰性的意义，但如果是在神代，还是可以创生真正意义上的，极为物理性、形而下的神的。

    轉在这种情况下，如果把伊斯坎达尔限定成神的话......王的血统也就是神的血统。

    ：可以说是一个国家的事业的最大级时间魔术，不过，那终究是仅一个国家的事情，那如果把跨越大陆的神话变质整个加以利用呢......例如成为变革后来文化的历史基石的话又会怎样呢？

    二简单来说，这是彷徨海和山岭法庭、阿特拉斯院，超越各自魔术组织的藩篱，利用人类世界和神话本身，超攫级的大仪式魔术。

    托勒密提供亚历山大四世的肉体和奥西里斯·神体，彷徨海的基兹提供提丰碎片，阿特拉斯院的库尔德里斯提供赛特·神体，山岭法庭的无支祁提供孙悟空还未孵化出来前从仙石上取下的一块。

    ㈣一旦神喰计划成功，那么将会导致不仅仅是希腊和埃及，还包括波斯圈和周边等，更多的神话和习俗的融合的‘空白’存在诞生，亚历山大四世继承了马其顿王室的第二十八代国王“巴塞勒斯”、埃及第三十二王朝的神王“法老”、波斯万王之王“沙汗沙阿”的名号等等。

    ０再加上以亚历山大罗曼史为基准的话，将会出现一个在神代衰退之后以希腊、埃及、波斯周边等等神话体系重为一体的至高神王，毕竟在型月世界中赛特都和希腊的提丰、日本的大国主、八岐大蛇、中国的蚩尤都和神代龙牛之争斗中的‘牛’是一致的了。

    娰但这份空白无法让已然被星球确定的伊斯坎达尔得到，只能由‘空白’的亚历山大四世继承。

    ３然而这一切都建立在众人想的都是一样的前提下，不过魔术师们都是心怀鬼胎的，比如阿特拉斯院的库尔德里斯只是想要借此让亚历山大四世成为验算世界毁灭的装置，托勒密只是希望这位王的孩子能够拥有一座永远都读不完的图书馆罢了。

    牾按照二世大冒险的剧情来说，正是因为库尔德里斯的操作导致了托勒密的后手，导致亚历山大四世的肉体排除图书馆，遗留到马六甲海峡区域，被二世弟子捡到，这才开启了故事。

    liu不过由于在一开始奥西里斯·神体就被诺维亚摧毁的情况下，怎么想也不可能再度发生了才对。

    四但诺维亚转念一想，难不成是由于圣杯的缘故导致的？导致作为Lily形态的亚历山大大帝产生了对神喰计划的感兴趣？虽说这种行为对本人来说理应是不可能的，但是也不是没有可能。

    一旦让神喰计划提前千年成功的话，那么就会出现一个希腊、埃及、波斯及周边为一身的大主神，所谓以亚历山大罗曼史为基准出现的神灵·亚历山大，不等于真正的神灵亚历山大。

    就好比查理曼和卡尔之间的区别，《亚历山大罗曼史》是以古代马其顿的亚历山大大帝的一生为素材，夹杂着诸多幻想，在欧亚非大陆各地流传的传说群的总称，尽管围绕历史核心构建，但该故事群在很大程度上是虚构的，有很多奇幻和传奇性的内容。

    说起来，在诸神不显现的时代成为神王这种事，这让诺维亚还有一些熟悉感就是了。

    “这也我不知道。”

    总之，诺维亚以如此回复回答立香的问题。

    “那么，诺玖维亚四顾问，ba接下来我们⑵该怎么做呢？”叁∽san、”〇∴｛♂

    玛修的发言打断了诺维亚的沉思，
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