但有⒐朝一日，肆般度王⑻实在er是控制不住，⒋和玛德利san同房，最终遭受厄运，玛德〇利殉葬。｛¨

    所以持国理所当然的执政，百子和五子便一同生活在宫中。

    持国曾娶妻犍陀罗王国的公主甘陀利，也即沙恭尼的妹妹。

    作为难敌的舅舅，沙恭尼非常厌恶毗湿摩以及般度王的后代，这是因为昔日般度王还未死之前，曾和毗湿摩一同攻打犍陀罗王国，在征服后，杀害了国王，并囚禁了所有的男性成员，每个人每日只能吃一粒米，最终所有人决定让米集中起来让一个人吃，因为这样最起码可以活下来一个人。

    最后活下来的人便是沙恭尼。

    最终，沙恭尼代表犍陀罗王国臣服象城，其妹妹也被毗湿摩嫁给天生盲眼的持国。

    一般而言，遭遇到如此待遇的沙恭尼理应会对持国以及百子十分不满才对，因为全家遭受如此待遇，不过让人意外的是，沙恭尼只恨毗湿摩以及般度五子，这是因为不管如何持国和甘陀利是发自内心的恩爱。

    持国之所以双目失明，传说因为其母亲在生产他时，见到毗耶娑，觉得他十分丑陋且粗鲁而闭上眼，持国因此出身便是瞎子，不过虽然自幼是瞎子，但持国却是善良及公正的人，唯一的私心大概也是关于自己的儿子们持国百子上了。

    在难敌出生时，发生了各种不吉利的现象，有识之士认为他会给一族带来灾难，劝持国抛弃这个孩子，但持国最终没有接受......这也是沙恭尼真正接受持国作为自己妹夫的原因。

    根据史诗，沙恭尼被视作恶神德伐波罗的转世，这位恶神其实就是骰子的拟神化，这二∶九⊥四｜↓〇【四：℃三￣←五六四中♂＇转△)Ｑｕｎ：种长条般的骰子只有四个面是有点数的，象征着印度神话中的‘四分时代’，在《薄伽梵往世书》中的四分时代分别为萨迭、特利达、德伐波罗、迦利。

    换而言之，二分时这个黑暗时代的最大象征便是沙恭尼，其侄子难敌被视作恶魔迦利的化身。

    时至今日，为了报复为多年之前象城击败犍陀罗的耻辱，也为了让自己妹妹的孩子击败般度族登上象城王位，在沙恭尼的教唆之下，难敌给怖军的食物中下毒，并把怖军丢到河中，不料怖军抵达了蛇的世界，遭到众蛇噬咬，体内的毒得到了中和，由此复活了。

    蛇王婆苏吉更是赠与了怖军‘只要吃下就能获得力量’的灵药，可谓是偷鸡不成蚀把米了。

    “不过，要是五子继续如此，也有些麻烦啊。”

    “是啊，舅舅，本老爷讨厌那种让本老爷丢丑的人，本老爷最讨厌曾多次让本老爷丢丑的那五子啦，哼。”

    “讨厌的东西吗......对我来说是战斗吧。无论是好是恶，对我来说都没什么差别。”

    马嘶突然说⒐道，他虽是肆愤怒的化身⑻，但2其实是一个四相当冷静的人，人生０唯一的愤怒还５是日后其父德罗纳被奎师那以非法的手段杀死后的疯狂。

    “哎呀呀，别那么说嘛，马嘶，毕竟只有胜利才是稳赚不赔的赌博，会让人口水不停呢，嘿嘿嘿嘿.....”

    “话说如此，但毕竟保证胜利才行吧。”

    “唉，也是呢，五子这帮该死的混蛋实力确实很强呢。”

    难敌毫不掩饰自己对五子的不屑与嫉恨，他看着台上大展风采的五个身影，诅咒在心里不停的念叨着。

    然而在诅咒之余无所事事的难敌突然看见了台下有
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