而此刻的天穹犹如死亡般化作灰色,随即微微震撼着破裂。
一线缝隙突兀地从云层浮现,烈光如瀑布一般地撒下,切裂了黑暗,照亮了那无数双呆滞的眼瞳。七
天亮了。陆
一切却仿佛变得截然不同一样。硫
滚滚的声音消散后,已然存续不知多少万年的三界彻彻底底转化为了崭新的三界——⒊
欲界,色界,无色界。四
同一时间有道声音在因为这一变化而诧异的众生的心里。㈣
“悉达多,不灭者非你,你,觉悟者,不生不灭——”㈡
“佛。”
此时此刻,迦维亚和悉达多,两人的身影重叠了。
阳光照射进来,光线所映照出的身影良久不动,温暖的感情慢慢地、缓缓地传递过来。
“那人,原在天上修行,慈悲之心深厚,降生到过去吃苦,因苦难而在现在时修行,如此,国土清净,众生福德,法轮常转,久住正法,为一切众生带来福祉与智慧,成就正觉,普度一切众生,是为——”
“未来。”
后来的《弥勒下生经》如此说:
佛陀降服一魔王六魔将九十六魔帅时,忧其末法,我法灭时其魔波旬喜庆称意,魔业魔事,故而大悲。
然,忽有赞曰:
彼闻法悲泣堕泪,兜率诸天各各唱令,
来至我所,复尽形寿;来至我所,香华供养;来至我所,极乐所存。
八万亿诸天发菩提心皆愿随其下生,三度众生,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。
闻如是,未来佛。
夹馍.jpg
341:至高梵(5k)
乔达摩·悉二达多开悟之jiu刻,肆引得印度0的一切存㈣在感受到一种san与众不wu同的异样存在6。!ˇ
然后,在遥远的某地,有着一个‘房间’。
宇宙万象,万千宇宙,诸天星相,如若永恒的宇宙位于这间‘房间’之中。
房间的“天花板”是由不断变幻的银河组成的,一条条星河流淌在头顶,仿佛无数恒星在君王的意志下缓缓运转,偶尔,无数颗彗星划过长空,犹如永恒的璀璨。
地面是由透明的时空之流构成,站在上面可以看到脚下无数行星运转,黑洞形成又坍缩,仿佛正踩踏在整个宇宙的律动之上。
在房间的不同角落,漂浮着几何形态的光点模型,它们代表着不同的星系和宇宙现状,每一个模型都随时变换着。
没有尽头的房间,却有着房间的布置。
这即为印度神代的无尽宇宙,而外面是何,无人能够想象,而位于更小的,只有一点大的三界上的众生,如一粒尘埃般的存在,肯定也无法理解这一切。
在房间的中心处,有着某种超越人智所能见证的某物存在,非人,非兽,亦非物,硬要说的话,更像是一个完成的世界本身一样,甚至说先于印度的一切存在也不为过,此物宛如印度神代的历史本身。
不如说这个房间正是因为赞颂这一超越人智之物才存在的,此地即为印度神代中万千宇宙的缩影,那端坐中心点的事物,正散发符合该空耳ˉ⒐0傘伍[√6{∏si搜索&!:间主宰者的氛围。
突然之间,该物的‘外壳’开始旋转,等转到某种程度后,就为了回到原本位置而开始反向旋转,同时房间内的诸天宇宙配合该旋转而一起转动,速度越来越快,以超乎先前的态势快速翻动。
其存在的现象情报以惊人的速度显现。
时而是萨蒂的zi焚,时而是毗湿奴的化身事迹。
时而是梵天撒谎被砍头,时而是因陀罗被迫退位。
时而是奎师那颂唱赞歌,时而是罗摩驱赶悉多。
时而是杜尔迦的诞生,时而是摩西尼的舞蹈。
时而是迦摩被湿婆怒火烧却,时而是水持和其妻一起选择死亡。
最终,外壳上定格于乔达摩·悉达多昔日的外貌,以及其成为转轮圣王后世界理应会变得如何的场景变化,然而此时此刻悉达多的外貌化作佛陀之姿,而在房间之外的空白之中有着金黄色的光穿透无尽宇宙组成的房间进来,照射在如同尘埃的悉达多身上。
因为这一道金黄色的光的缘故,导致‘已然完成的世界’无论怎么对其进行更改,怎么改写,怎么修改,怎么重启,都无法影响到二久4≤》0似捂64仲》QuN:其存在方式的一丝一毫,这让其不得不暂时陷入了沉默。
于是,不符合其存在本身的情绪逐渐产生。
困惑。
焦躁。
最后是──压倒性的愤怒。
正如情绪本身诞生的那一瞬间,房间的一切都开始混乱起来,房间内的万千宇宙仿佛要道尽自己对主宰者的礼赞,同时以愤怒的力量,让世界陷入崩坏以此来代作鸣奏出来自喉咙深处的歌声。
歌声化为宇宙轰鸣的鸣动,响彻生物的灵魂之中。
即印度神代的创造者,超越了所有的描述和概念的终极实在,被形容为无形的、永恒地凌驾、遍及一切事物、遍在宇宙一切地方的本原——
至高梵。
此时此刻,正是发生其因诞生于规划之中的意外之物的这一异变的神怒之时。
......
同一时间,三界之中。
刹那间天寒地冻的冷降临,是吐出来的气也在瞬间化为白色冰晶的程度。
海水立刻陷入干涸,天界坠入地上,地界浮出地上。
熊熊燃烧着的天空中有着灰色的云在天边拉出一道又一道的绸带,乘着诡异的风飘动,形成台风般巨大的漩涡,漩涡外侧有些黑色之影,凝目望去发现那是大群的飞鸟,但其身躯都仿佛巨蛇般的细长。
鸠那可不是寻常的鸟类,是残暴的幻想种,如若一瞬间世界顿时化作了末日一般。
娰“此时此刻,世界就要灭亡。”
捌在悉达多和迦维亚的一旁,一道对于两人而言无比熟悉的声音传来。
㈡定睛一看,那是理应是作为悉达多本质的相神毗湿奴,恐怕是在悉达多开悟那一刻后就和其分离开了吧,这才可以和悉达多一同出现在同一场景。
4“梵在呼喊我,经由永恒的梵、无上之主,每度劫末如是降临,让我破坏污秽,铲除一切丑恶,终结崩坏的旧世界,构筑圆满的新世界。”
彡如此说的毗湿奴就如同言出法随一般,其麾下立刻有着一匹白马位于其下。
毗湿奴第十化身,最后的一个化身,犹如弥赛亚和弥勒一般的救世主——
坽迦尔吉。
5“随后,由我舞耗尽世间万物之水,干枯了地面。海洋、河
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