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正文 第210节(第1页/共5页)

    被弗栗多如此嘲讽,按照往日因陀罗的性格早就一伐折罗,也就是金刚杵给打下去了。

    然而,不仅仅是出于两族此刻正在合作,更是因为——

    因陀罗暗暗看了不远处的一位手持战斧的女性神明,发觉她似乎态度正常,所以心里稍微松了口气。

    该神明名为陀湿多,是印度的工艺与创造之神,基于职责为提婆神打造武器,因陀罗的金刚杵是她造的。众神饮苏摩汁的bei子也是她造的,还有天神们的战车也是她造的,后来嫁给了太阳神苏利耶,并生下印度的死神阎摩、阎蜜兄妹,值得一提的是,最后兄妹二人结婚。

    至于为什么现在因陀罗在使用伐折罗前还要特意看她一样,除了是陀湿多的打造的以外,更是在他得罪敝衣仙人前,也得罪了陀湿多。

    陀湿多此刻有一个有三个脑袋的名为万相的孩子,一生下来就修大苦行,因为因陀罗非常害怕这个孩子会取代他的地位,于是将他杀害,陀湿多对此自然勃然大怒,甚至直接暗中联系弗栗多打算找机会与其一同杀死因陀罗。

    但计划远远赶不〇上变化,由4于因陀罗的操⒏作导致提婆si神都快死了2,因此陀湿九多也只能暂0且搁置对因陀罗的杀心就是了,只能先共渡难关。

    而且说实话,一开始提婆神众找的是位于须弥山受诸神供奉的创造之神梵天看看能不能解决这个办法。

    然而梵天却是闭门不出,直接让诸神吃了个闭门羹,而诸神甚至在门外听到了辩才天的音乐,看样子梵天还在沉迷.....

    对此情况,印度诸神表面自然不好多说,毕竟是因陀罗惹出来的事,梵天神不管也实属正常。

    而因陀罗自知是自己惹出来的祸端,所以也自告奋勇地去找了虽也在山上,但诸神很少去拜见的四相神之一,维护之神毗湿奴了,那时的毗湿奴刚和迦维亚分别不久,虽说刚帮助了人类始祖但对因陀罗也很热情,对于天帝的求助他也说出了解决办法:

    “天神和阿修罗做一场法事,在乳海中求得‘不死甘露’,双方共同分享,作为一个和解。”

    虽然很不情愿和阿修罗分享,但活了搅乳海这一事顺利,因此印度诸神也就只能无可奈何地同意了。

    至于两族为何在此迟迟不动手,也是出于毗湿奴说的一句话:

    “这件事,除了我之外,还需要湿婆的协助,需等待他的同意才可。”

    对于毗湿奴而言,他对于接下来的事大概会经历什么已经看见了,因此为了度过必须让湿婆协助,但他感觉自己大概率是喊不动湿婆的,除非是.....

    “湿婆神......真的可能仲Qun:舅≮℃咝〔⒏∨贰肆sansanlin5会协助吗......”

    开玩笑,因陀罗这才得罪完已经被湿婆切割了的化身敝衣仙人,压根不敢去寻找湿婆,生怕自己一个不小心就被湿婆给不讲道理地给解决了,毕竟他可是听说很久之前梵天神可是有五个脑袋,然后就被湿婆神给砍下了一个,要不是有迦维亚神在,说不定梵天......罪过罪过,接下来的话因陀罗都不敢在心里说出口。

    但与此同时,毗湿奴接下来的话也让因陀罗松了一口气——

    “我这就联系迦维亚,有他在,想必湿婆那种
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