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正文 第207节(第2页/共2页)



    “生气倒是生气,但是阿特拉斯院提供的技术很强啊,而且日后说不定还有继续需要什么东西的可能,因此只能低下头了。”5

    “这就叫人在屋檐下不得不低头了吧。”

    “没错,就是这样,罗玛尼。”达芬奇笑了笑,“好了好了,我也该去准备和这位专业人士见面的准备了,我就先走了。”

    而当达芬奇的身影消失在两人眼中后,玛修转身对着罗玛尼说:

    “抱歉医生,我也该去找芙芙了。”

    “啊,好的,玛修你去吧。”

    很快少女的身影便消失在拐角处。

    “诺维亚,诺维亚,诺维亚.......这确确实实是一个很好的名字啊........”

    这个时候,罗玛尼望着迦勒底走廊的全透窗户,翠绿色的双眸倒映在窗户上。

    “作为圣堂教会的你.......出现在美洲的圣杯战争的你,一定也和我一样看见了吧——”

    罗玛尼·阿其曼,正身是迦勒底英灵召唤的第一号成功例,古代以色列的君主,魔术王所罗门,由迦勒底的第一任所长秘密召唤出来,在赢得2004年日本冬木的圣杯战争后,他向圣杯许愿成为一名普通人类。

    然而就是在所罗门成为普通人类的那一瞬间,他看见了——

    “这个世界灭亡的瞬间。”

    就这样,开始了第二次生命的男人并没能感受生前没被赋予的‘身为人的幸福与充实’,在成为人类前的间隙看到的‘人类终结’的未来剥夺了他所有的自由。

    从那以后,他便开启了独自一人的战斗,试图在世界毁灭之前做些日更羣:㈧·ˇ杌⊥…崎∈*6〈⊙三≤`丝“♀⑵什么。

    没有了魔术回路,没有了千里眼,只能泫然欲泣地奔走于黑暗之中,独自一人。

    ........

    此时此刻,迦勒底外的南极,有一个人身影正在寒冷的世界之中行走着。

    要问为何?因为迦勒底就在那里。

    这个人影就是诺维亚,从fa世界回来后,在处理好罗马尼亚的大家后,他就思索自己该怎么去迦勒底了。

    找埃尔梅罗?虽说二世确实欠自己一个人情,但自己总不能为了避免被认出来就换脸吧。

    所以思来想去,诺维亚最终找了紫苑,最终就成为阿特拉斯院为了和迦勒底双方日后交流愉快地维护各种阿特拉斯院技术制造成的装置的魔术师了。

    很快,诺维亚便循着方向来到了迦勒底的大门处——

    然后他有些困惑地,望着眼前的系统字幕,因为‘穿越’的选项再度正微微闪烁刷新着。

    ???

    和匈人时期一样是不为人知的显示。

    说起来,对于经过了罗马以及匈人还有南美的诺维亚来说,本身就是太阳UO的他对于这‘系统’的内部似乎看穿了,其中有着四颗闪耀之物,如今已黯淡三颗,最后一颗在猛烈地闪耀着。

    这一次的预感对诺维亚而言,并不是说是与自己关联极其大的事情,又是因自己而起的事情,仿佛只是在路边,不经意间见到的事,总之就是关联似乎并不大。

    这种预感是如此少有,而且貌似这也是这个‘系焦←≠溜群+♀:捌▲¨57№‖六》陆∪□傘♀肆4〓2统’的‘最终’了,既然它呼喊,那就去吧。

    不过,这还是等入职迦勒底,见到众人,以及一切都安定下再说吧。

    然而这次诺维亚明明没有确定,仅仅只是在心里想好,紧随其后的就是柔和得令人陶醉的睡意从天而降,让其身体轻轻摇晃着,银发青年轻轻地闭上了眼睛,跌倒在迦勒底的大门处——

    “芙.....芙?!”

    但与此同时,似乎是发觉了他的跌倒,迦勒底的白色小宠物立马飞驰过来,用它自己小小的身体给其充当缓冲。

    我去,居然是活着的主人?

    没错,主人的爱人也是我的主人!芙芙我啊,可是要好好听从他话的!

    真的诶,主人居然活了!那主人应该会很高兴,但可能还在沉睡.....好了,既然如此自己得在主人沉睡之前好好跟好才行,得主人来了一定会为我的努力感到高兴呀!

    至于那个什么梅莉,只是个仆从而已,还是不听话的那种,而且简直也是金玉其外,败絮其中啊,内心烂都烂透了,芙芙我当初就不应该听信她说和芙芙的主人(男)关系好的谎言啊!

    芙芙心里满是愉悦地想到。

    4而且实际上它觉得自己现在不狠狠帮助,到时候因为自己跑出来久久不回去感到不爽的主人黑姬来把逃跑的自己剥皮了自己都没办法啊.....

    〇而后,在遥远的过去,在早已宣告彻底终结的传说时代,这颗星球最为古老的神系之中迎来了与最初三位光略有出入的光。

    4.......

    3斯则吾内心之性灵也。

    ㈤其小也,小于谷颗,小于麦粒,小于芥子,小于一黍中之实也。

    ㈥是吾内心之性灵也,其大,则大于地,大于空,大于天,大于凡此一切世界。

    4是涵括一切业,一切欲,一切香,一切味,涵括万物而无言,静然以定者,是吾内心之性灵者,大梵是也。

    ——出自印度最经典的古老哲学著作系列《奥义书》

   
    分卷 : 印度

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    遥远的过去,蓝色行星最为古老神系的原初——

    宇宙尚未诞生,唯有一片混沌,无光,无暗,没有感官,也没有精神,没有生,也没有死,没有存在,也谈不上不存在,没有昼,也没有夜,更没有东西南北,一切浑然一体,一切混沌初开,一切混沌难分。

    宇宙的创始是无形的,也是无相的,一切浑然一体,没有天也没有地,此方世界的本源就从这里诞生。

    而在这之中,却有无名之物早已存在,那是宇宙的本源,超越了一切感官与认知之物。

    “既无生,亦无死。既无昼,亦无夜。只有它,按自己的方式呼吸,却并非呼吸空气。”

    “谁知道?谁宣示?他生于何处?来自何处?随后众神出世,众神创造世界,谁又知道那一切由何开始?”

    “它从何处来?它是否源于自身?”

    “在那嵩天兹上,俯散火抛替。”

    “它知晓一切,还是一无所知?”

    后来的众生将其称之为——

    “梵”

    它就这样在混沌中微睡着。

    不知何时⒉起,变⒐化发生了,⒋从‘梵’的里0面出现了数不⒋清的光布满⒊了混沌。⒌,‖⒍?°⒋○∪

    微小的,持续的,令人为之震撼的震动。

    最终不知多少岁月过去,光消逝,‘梵’消散。

    在‘梵’消散之前的光凝聚出了几个物体在混沌中原始之水上。
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