p; 拓森：#拓森动筷。
金饼：#金饼动筷，边吃边观察其他人的脸色
阎道人哈哈一笑，吃起来素斋。
老和尚面色八风不动，运筷如风：“回头几位檀越要不要一道进寺小住？”
金饼：“好~多谢师傅！”
金饼：#酒过三巡，菜过五味。我开始询问阎道长：“道长，听说你和楚公子去剿灭豺狼妖后就销声匿迹了，发生了什么吗？”
阎道人放下筷子，饮了口茶水道：“那倒是麻烦住持了。”
阎道人提了提裤子道：“楚公子要带我去嫖的时候，被他夫人带走了。”
金饼：“后来楚公子回来一反常态，单凭房中术就把自己夫人管教的服服帖帖！还到处宣扬自己是畜生道的天命！”
拓森：“既然一会儿要去摩罗寺，那我先去解决一些事情，你们先聊，若是我太迟没有回来，你们先去便是。”拓森忽然说道。
阎道人捏着下巴道：“竟有此事？”
金饼：“难不成这也是妖变？”
阎道人道：“好，你去的时候，注意多加小心。”
拓森：“就在此城中，不会有事...，应该。”
阎道人道：“说不得，没有准头。”
金饼：“之前我还怀疑是你们去除妖的时候，他被豺狼妖夺舍了呢。看来事有蹊跷。”
金饼：#在拓森临走时和他说“对了拓森，我在茶馆听说城里也有藏有妖祟，还有豺狼妖伤人，你小心点。”
——《金饼线》——
金饼：“阎道长，你们除去豺狼妖后，城里还是有豺狼妖伤人。你怎么看？”
阎道人道：“只怕是，这城中还有妖魔，亦或者有人假豺狼妖之名行事！”
金饼：“师傅，阎道长。对于这种妖魔作祟，应该怎么调查取证，有没有什么特殊的方式方法？”
老和尚摇了摇头道：“这却没有什么办法辨别，除非是捉住现行。”
阎道人道：“可惜这妖魔的脑袋上不写着妖魔俩字。”
金饼：“有没有什么方法可以让妖魔现行？”
阎道人道：“有，在妖魔难以抑制兽性的时候，就会显出本相。”
金饼：“.....真到了这种时候，我也只有逃命的份了！吃的差不多了，我就直接跟师傅回摩罗寺，阎道长你呢？”
阎道人道：“贫道要去看一看这胡村到底藏了什么。”
金饼：“我也想去，不过算了。打铁还需自身硬，我还是先学艺，不给大家拖后腿。”
金饼：（我问一下，老和尚和阎道人喝酒吗？）
阎道人喝酒，老和尚不喝，所以阎道人只点了茶水。）
老和尚道：“稳扎稳打是好事，本寺僧人基本上不修成人仙不下山。”
金饼：#我端起茶杯“我以茶代酒祝道长一路平安，满载而归。师傅，我一定努力修行。”
金饼：#然后离开。阎道人去村里，我跟着老和尚回摩罗寺
老和尚顿了顿道：“没事，寺中许多僧人一辈子都下不了山，修行不过关。”
说这边，金饼和老和尚前往摩罗寺。
两人一前一后来到遁甲山，但见群山若龙蛇相交，方圆十余里地的山势走向，都在朝着这山中摩罗寺汇聚，宛如一尊巨大的‘聚宝盆’，大有龙蛇朝拜、聚风汇水之势。摩罗寺上，云霞相映如有五色，祥风彩雾敛空不散，几欲越巨壑层峦而去。
登山来到摩罗寺，摩罗寺古刹庄严，沉重的黝黑石门上深凿而成两位威严具足的三眼螺髻护法金刚像，二者不着漆色，怒目而视，好似审视着来人。
老和尚推开门，狰狞护法就变成了侧身靠壁而立，持鞭护持正法的整肃模样，模样迥异先前。
老和尚这时候，突然转过身来看向金饼：“檀越如今要拜入本寺，是要做俗家弟子还是要做僧人？僧人的话，不到人仙不能下山。”
金饼：#目瞪口呆，赞叹跟着老和尚修为，感慨这世界的神奇。开心地跟着老和尚进入，心里感慨【这就是我朝思暮想的世界！】
金饼：“会师傅，先作俗家弟子吧。徒儿还有些尘缘未了”
老和尚道：“也好，既然只是俗家弟子，便不用立四誓魔愿了。”
金饼：#对老和尚行礼，继续跟着走。像一个好奇宝宝一样到处看：“师傅，俗家弟子可以随意出入山门吗？”
老和尚认真的道：“俗家弟子每月可以下山一次。”
金饼：#跟着，看看老和尚怎么安排我
老和尚先是给金饼安排进了禅房，又带着在寺中转了一圈。
摩罗寺中布设于其他寺庙迥异非常，这里入门左右各设钟楼一座，再往前左为舍利塔、右为藏经楼，最后乃是一座明代亭状建筑，上书‘韦陀亭’。亭后又设禅房、园林、伙房、习武场。
老和尚最后指着韦陀亭道：“这里是本寺供奉的菩萨，是韦陀菩萨，成佛之后，便是楼至佛。”
金饼：#对着菩萨行佛礼
金饼：#继续跟着老和尚，“师傅，以我的资质，学艺多久才能在豺狼妖的嘴下逃生？”
韦驮亭是高约十五米，宽约二十米，平面八角形，顶作攒尖。亭内一座八米头戴兜鍪、身披铠甲、双手合十、行气于胸的高大韦陀护法像，表情肃穆，正冷冷怒视着下方，乃是雄壮之极，顶盔掼甲。神像一支宝杵扛在肩上，势如满弓，足上乌云皂履向外张开，气力自脚底一以贯之，有稳如泰山之势，又因重心放在左腿，躯干和头颈的扭转和位移超出了人体的极限，似乎随时蓄力将奋动金刚宝杵，把一切痴愚冥顽的众生打出火坑！
老和尚站在韦陀菩萨像下道：“我佛慈
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