界，又是什么福分，也配吃这般宝药？！”

    商少师老眸发亮：“此事我们三人未曾知晓还好，如今既然知晓这般事来，定要夺那玄奘法师的宝药，便是叫他吃了也得丢进丹炉活炼出元气来！”

    这一遭，正是‘三老隐居，龙蛇之变谋造化，一语惹劫，凭空生出是非来’！

    谢易殊：“这.....怕是要与原始观主作对？”

    老头南长生冷笑一声道：“为了补全造化，重回人神巅峰，和那不知所谓的观主原始又如何？”

    ——《周线》——

    周来到佛寺之中，佛寺中一座八角实心砖塔，高十三层，下有浮雕佛像，上有宝珠相轮，原本是檐角悬风铃，檐间置铜镜。

    金色佛像高大庄严，脚踏一只凶悍黑色毒蝎石刻，蝎子在佛道中被视作是凶猛的象征，常用于降伏守护、破除障碍等意，也象征着百般诱惑、夫妻美事等魔障。

    周福生：#看看周围是否就这一个宝塔

    佛寺之中，除去佛塔，便是一座明王殿，殿中晦暗不清，看不清里面是什么状况。

    周福生：#看看佛塔是否有门

    这佛塔实心的，会有门吗？

    周福生：#看看大殿内

    周靠近大殿，只见这座明王殿中，熟媚女菩萨背着一柄三股钢叉，鼻中喷火，口中吐烟，怀中抱着高大明王，熟媚女菩萨右手握持金刚杵，左手捧胸，将心头甘露布施给明王。

    墙上壁画中，画的一条狗是向佛布施粪便，犹能证就佛果的故事。以示钝根念佛，亦能了脱。良以净土一门，三根普度，利钝兼收。不怕根愚钝，只怕不肯修。但肯执持名号，老实念佛，则下愚可得上智，凡夫因此了脱。

    周福生：（就这些？）

    周福生：（这啥地方？）

    （你去的是门后镇的佛寺啊，你忘了？）

    周福生：（不是）

    周福生：（我知道）

    周福生：（外面跟地狱似的结果这里就这！）

    周福生：#用刀点火看看周围

    周看到周围壁画上画着‘在净土法会中，周利盘陀伽尊者表：钝根念佛，亦能了脱。良以净土一门，三根普度，利钝兼收。不怕根愚钝，只怕不肯修。但肯执持名号，老实念佛，则下愚可得上智，凡夫因此了脱。尊者但诵“扫帚”二字，尚能证阿罗汉果；如若念佛，必定成佛无疑矣！所以，若要梅花香飘溢，还他彻骨一番寒，修行之人，宜动心忍性，增益其所最初之发心。念佛之人，亦复如是。最初发心修净土，莫改初衷（音zhong）乃为上。要之，念佛之事甚简易，念佛之理实高深。念佛之理，唯佛与佛乃能知之。登地菩萨，不能知其少分。夫登地大士，尚不全知，以博地凡夫论，则成难信之法矣！所以，非宿有净土善根者，便难谛信无疑。不但凡夫不信，二乘犹多疑之。不但二乘不信，权位菩萨犹或疑之。唯别教登地、圆教初住以上之大乘深位菩萨，始能彻底谛信无疑矣！。所以能于净土深生正信者，虽是凡夫，其种性已然超越二乘之上。喻如太子初生，贵压老臣。非以其才德也，乃仗王力故，感报如此。念佛之人，亦复如是，以仗佛力故，虽是凡夫，其根机以越二乘之上。虽是钝根，却可以潜通佛智。即今之世，若有如周利盘陀伽尊者之钝根，而又净土信心不足者，知此、明此，可以安心矣！佛经上还提到周利盘陀伽的故事。佛在世时他也跟着学佛，因为比较笨，不仅金刚经不会念，就连阿弥陀佛都不会念。佛最后就叫他念‘扫帚’两个字。他念了‘扫’，忘了‘帚’，念了‘帚’，忘了‘扫’，学了好多年才会念。可是后来他的神通最大，还救了几次佛的命。一次佛被外道加害，魔王把山压过来，周利盘陀伽在后面一指，就把山推开了。他那个气功修成了大神通，就是念扫帚念出来的。佛经里讲到，当周利盘陀伽要到佛那里出家时，年纪已经很大了。佛的弟子们，阿难、须菩提、舍利子都挡在门口不让他进门。周
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