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正文 第三百一十章内治门]阀,外扫诸羌(第1页/共5页)

    此内容首发    舟渡廉心中一振。

    难道太子想要图谋倭岛?

    真是这样的话,根本无人能挡。

    其实这家伙纯粹想多了,曹旭对一个资源贫瘠、四面环海、交通不便的地方没

    有太多兴趣,他真正感兴趣的是倭人,虽说他们数量稀少,但大体上还算有一百

    几十万的。

    现代人寿命低。

    其中大部分都是中青年。

    都是非常不错的劳动力呢。

    至于倭国之岛并非没有用、可以建设大魏海军基地,从北方沿着堪察加半岛,

    可以直接开到北冰洋,再越过白令海峡,抵达北美的阿拉斯加地区。

    如此。

    不必横穿太平洋。

    一路沿岸行驶上去。

    大魏也能顺利解锁新大陆。

    当然,对现阶段来讲,想开发新大陆,未免也太早了,暂且停留在计划之中。

    舟渡廉可不管这么多-

    五一+将自己知道的都说出来。

    如果按照历史时期划分。

    当前倭国正处于“弥生时代"。

    这是这个岛国文明的起点,有点类似于华夏的三皇五帝时期,对后世具有非常

    深远的影响。

    然而。

    在岛国本土。

    几乎没有多少史料记载。

    后世也是通过三国《魏书》才确定,岛国之上有这么一个叫卑弥呼的女王。

    然而。

    舟渡廉并不是卑弥呼的子民。

    这也并不奇怪,前倭岛上上下下,其实有多达五六十个小国家,可以说是乱

    七八糟。

    其中大部分国名。

    曹旭连听都没听过。

    他对日本史本来就了解不深。

    而弥生时代即使是在日本也鲜有史料,不要说曹旭没有听过,就算后世岛国历

    史学家来到这,听到这些名字的时候,恐怕也是一脸懵逼。

    唯一可以确定的是。

    卑弥呼女王确实存在。

    她统治自己的国家也有好些年。

    曹旭对这个女人产生一点兴趣,因为在倭国自古以来,女性地位就是很低的,

    身处乱世之中,卑弥呼一介女流,究竟是怎么做到割据-方称雄的?

    后世有零星的史料传说流传下来。

    据说,卑弥呼以鬼道治国,国内的民众都觉得她能呼风唤雨,十分玄乎,对她

    十分信服,而舟渡廉提到卑弥呼时,他也是一

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    脸敬畏与忌惮,显然也信这种说法。

    这世界上。

    法术肯定是不存在的。

    这个””「鬼道"听着挺吓人。

    曹旭推测大概是一种原始神道教与巫术信仰的融合物,卑弥呼女王既不嫁人、

    也从来不露面,只能通过制造恐怖传送,来维系自己的统治。

    可以说。

    这是个很聪明的人。

    曹旭又仔细了解一下其他强国。

    让舟渡廉拿笔将倭岛的地图描绘出来。

    当得到资料以后,曹旭觉得满意,没有白走一趟,他决定找时间和机会,派几

    艘蒸汽战舰开过去看看。

    破晓号蒸汽舰不能远航。

    但只到倭岛的话问题不算太大。

    曹旭安抚说:“你在这学习,将来有用得上你(得了赵)的地方,这也是你想活命

    以及恢复自由唯一的方法,否则就凭你们非法闯入华夏、更企图行抢掠之举,就

    是五马分尸的下场。

    "嗨!

    "遵命!”

    几人又磕起响头。

    曹旭对他们暂时没了兴趣。

    他又到帝国学院其他地方转了一圈。

    帝国学院的校长是徐庶,前也是忙得不可开交,毕竟这座学校启动才不久,

    曹旭也就没有打搅他。

    低调回到家。

    貂蝉却上来告诉曹旭一个好消息:“夫君,黄夫人带来好消息,家里用不了多久

    就可以安装上电话了!”

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