“政治上，现在的局面又开始微妙起来。东卡兹戴尔门阀们又一下子对特蕾西娅绝对忠诚了，另一边，各种谣言沉渣泛起——从‘阿特拉斯在蒙蔽殿下’到‘殿下被迫委身给康曼德’，嗯，挺有意思，政治阴谋、性和暴力都有。不过内务部在注视着我，对于卡兹戴尔亲王的位子我就敬谢不敏了。”

    玩笑之间，康曼德摆明了态度：“新建立的卡兹戴尔国家，应该是个共和国。”

    台尔曼点头：“是的，我们无法容忍在这么多的流血牺牲后再来一个国王。”

    “台尔曼同志，这是你们组织的态度还是你们整个‘红区’的态度？”

    “正在从组织的态度通过宣传变成红区的共识。”

    康曼德满意地回答：“很好。在这里，我要向你们介绍一下我们对新卡兹戴尔的一点设想——台尔曼同志，政治的本质是什么？答案有很多，毕竟这个问题太笼统了，什么角度答都行。而我现在有这么一个说法：政治是人和人之间形成共识后组织起来进行实践的过程。”

    “也算对。”

    “那么，能维系整个卡兹戴尔的共识，有哪些？”

    台尔曼沉吟片刻，最后苦笑一声：“反正整合主义肯定不行。它最主要的影响范围在被特雷西斯侵占过的原特蕾西娅集团控制区。这些地方我们基本形成了行政组织，其他地方就还限于渗透。非要说的话......分裂许久的卡兹戴尔不会有人敢公开反对统一，战乱许久的卡兹戴尔一致呼唤和平。”

    康曼德打了个响指：“是的！统一、和平，再加上一个‘美好的未来’，这才是整个卡兹戴尔当前的共识。所以，新共和国的意识形态要建立在这几个共识上。

    “进一步说，台尔曼同志，你觉得共和国和王国、帝国在理念上的最大区别是什么？”

    这是个早在奥德河基地培训班里时就讨论过的问题，台尔曼回答：“在王国的意识形态里，神圣不可侵犯的是王室；在共和国的意识形态里，神圣不可侵犯的是‘立国理念’。”

    “神圣不可侵犯”，不代表其国境内不会有违背王室或理念的事物存在。往简单了说，国民都爱谈论王室绯闻和政治笑话；往复杂了讲，任何国家的体制内部也会有违背这些东西的存在，比如谋逆篡位、贪污腐败、颠覆分子等等等等。尤里的心灵控制或者大脑升级光环也不可能杜绝这些玩意。

    但是，这个“神圣不可侵犯”的意思在另一个层面——如果这个国家的王权或理念在社会上被彻底地否定，那么这个国家的政治正当性就将完全不复存在。

    而这些东西又必须是那些“虚伪”的“神圣”事物，个人或许可以承认自己实用主义乃至唯利是图，但是作为一个整体的社会永远是既要当婊子的好处，又要立牌坊的体面，大多数人都会认为自己是伟光正的。

    作为维系社会的关键，这个“神圣不可侵犯”的东西，就必须是社会最大程度上的共识。

    “所以，当我们拿出‘和平、统一和未来’作为共识凝聚人心时，我们就扭住了萨卡兹群体最大的痛点。”康曼德在桌子上比划了一下，“而这，也是新卡兹戴尔共和国的立国理念。”

    “这都是中短期内的目标。长期来看......算了，现在这个共和国还八字没一撇呢。”

    康曼德点头：“是的。对于接下来在政治层面统一卡兹戴尔的尝试，我们的最高目标是建立无产阶级专政的整合主义共和国；最低目标是建立至少有议会代议制的卡兹戴尔统一国家。在乌萨斯那边，整合运动有足够的力量实现前者；但是作为政治暴发户，力量还比较弱，势力还不够广，甚至没能正式建党的卡兹戴尔整合主义运动就不好说了。这就要看你们能做到哪一步了。”

    台尔曼显得不服气：“您就等着瞧吧。”

    “我很期待你的结果。我们也会对特蕾西娅和特雷西斯展开工作。如果他们能背叛自己的阶级，那将对我们是莫大的帮助。”康曼德站起身来，示意这次简短的交流到此结束，“不过即使两个人都愿意顺应历史的潮流，问题也才刚刚开始。我们还得削藩。”

    台尔曼摇了摇头：“按您这个说法，如果运气不好的话，特蕾西娅和特雷西斯就得联合起来，打一场二次内战料理自
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