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正文 第870章 当下的另一边(第1页/共2页)

    “简直是胡说八道,”陈安然气上心头再也安耐不住:“从头到尾,我就没听出,有什么关于我们陈家的错……”

    “等等,”刘局倒是回过味来:“如果当时沉河的尸魃没有死,那后来,一定还曾发生过什么事!”

    不错,我也想到了…..毕竟,尸魃的墓,并非隋朝年间。

    而《西游记》一书中,虽然写到了唐朝的故事线。

    但故事本身,却非唐朝时期杜撰…..严格来说,现世都以为《西游记》是明代小说家吴承恩的作品。

    可是,《西游记》流传出来的时候,开始并无署名,后来还是到了清代,由清朝学者吴玉搢提出,作者是明代的吴承恩,不过《西游记》是一个层层累积的作品,因为当时在一些宋代话本中已经出现过悟空、八戒、唐僧等形象。

    在唐太宗贞观元年,唐僧的原型——玄奘和尚去往天竺徒步游学,他当时才25岁,正值壮年。玄奘从长安出发前往印度,途中历经了千难万险,在印度学习了两年,终于在贞观十九年回到了长安,并带回了657部佛经,轰动了一时,后来玄奘的弟子辩机将玄奘口述的西行见闻编撰成《大唐西域记》。

    于是唐僧取经的故事在民间开始广为流传,不少民间创作者根据这个故事创作出传说、戏曲、话本来,吴承恩就是在此基础上开始创作《西游记》的。

    可以说,西游记这本书,只是融合了当时脍炙人口,民间口耳相传的故事……真假也许无从考证。

    但是当中的时间线,应该还是具备参考意义的!

    会是什么样的缘故,让他成了《西游记》里,沙僧的原型!?

    而他又和玄门,有着什么样的渊源?

    玄门!?

    我倒是想起来了,刘局早前就有提到,说这尸魃现世,是阴山派对玄门乃至于灵调局的报复。

    那这尸魃,我错愕的问出:“你和阴山派有什么关联?”

    “阴山派?”姜铃回过味来,看向尸魃确认:“难道…..你是出自阴山派?”

    “是又如何!?”尸魃并没有想要隐瞒。

    索性认了:“本座在千年前,就是阴山派供奉的长老…..而刚才故事里提到的少女,也是阴山派的圣女!”

    “真是浪费时间,”陈安然变得越发焦虑:“居然让我们那么多人,信了你的邪,在这,白白的听你说什么阴山派……”

    “既然是阴山派的人,那就是人人得而诛之,”陈家四个外门弟子,当场就想都动手!

    “等等,”刘局还想从尸魃嘴里套话。毕竟刘局也是受白婆婆扶持,绝对算得上是出自北马一脉。

    而北马平事,讲究的是对症下药,白婆婆常说,出马平事,如郎中问诊,事事都要摸清来由。

    既然尸魃有意,如果能从中套出他的怨由,或者了解他的来历…..这对平事而言,也绝对有事半公倍的效果。

    可眼下陈家的人,显然就已经安耐不住了:“刘局,和一个僵尸还有什么好说的….”

    “就是,更何况还是一个阴山派的邪教份子。”陈家,作为三大出马世家。那种油然而生的自豪感,莫名觉得自己高人一等。

    他们有着根深蒂固的观念,不只是在潜意识中,觉得正邪势不两立,也同时感觉正派就是比邪教,地位高崇。
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